Ordenamiento Territorial

La revolución urbana en China.

A.Gold, T.S. (2000) la sociedad urbana. (2000) China en transición. Ed. Bellaterra, p.47-76. Fernández-Stembridge, L. (2007) Urbanización con características chinas. Anuario Asia Pacífico 2007, Barcelona., p. 355-361. La revolución urbana en China. Radio Televisión Española, 2010, 13 minutos, http://www.youtube.com/watch?v=3PnUGIdZuOo.

En la siguiente entrega sobre “La revolución urbana en China” pretende entender dicho proceso analizando, los dos títulos propuesto en el plan docente, Urbanización con características chinas (2007). Para lograr un panorama más crítico y entendible de dicho proceso en esta entrega, también se apoya en el documental, La revolución urbana en China de Radio Televisión Española, 2010.

China se encuentra en un efervescente proceso de modernización que se inició en la década de los años setenta, en sincronía con el término del dominio del régimen de Mao Tse-Tung en 1976. Las reformas económicas encaminadas a cambios en la estructura social, la identidad colectiva, los patrones culturales, mismos factores que también influyen en la dinámica política y en las relaciones internacionales.

Después de 1842 el imperialismo occidental creó un nuevo tipo de ciudad china, los denominados puertos francos donde los extranjeros podían vivir y hacer sus negocios disfrutando de la inmunidad de la ley china. La concentración de la industria moderna y el comercio, la arquitectura y el modo de vida occidental, generaron dichos puertos, Shanghái uno de ellos, en este marco las diferencias entre zonas rurales y urbanas, así como las extranjeras y las tradicionalmente chinas; estos puertos estaban situados sobre el litoral y sus actividades estaban encaminadas al comercio exterior.

En parte de la lectura A.Gold, T.S. (2000) la sociedad urbana, muestra que: el nuevo orden, el partido comunista llega al poder en China en 1949 con un programa amplio en la restauración de china, en este ese incluían la eliminación de la mayor parte de los aspectos de la sociedad tradicional y la construcción de una nueva China, basada en la combinación de los principios del marxismo-lenismo, esto primero basado en la experiencia soviética y a la postre en los principios comunistas chinos. Se utilizo el pensamiento marxista para la movilización de masa, y cualquiera que fuera contra el ideal comunista era considerado contra revolucionario.

La descolectivización en 1978 de la agricultura garantizo el subministro de materias primas para la industria y los consumidores urbanos, a través del sistema de responsabilidad familiar (baochandaohu). Posteriormente extender la industria partiendo de los puertos francos hacia al interior del territorio esto para fomentar y equilibrar el desarrollo económico; para ello el partido, planifica la transformación de la industria avocada a la industria pesada; hecho que significo en el crecimiento de la clase del proletariado así como del comercio privado en empresa estatales y colectivas.

En 1949 el Hukon es el acceso al racionamiento de los bienes a mediados de los 50, así como la eliminación del mercado de trabajo en donde un estado burocratizante distribuye el empleo, el 95 al 100 por ciento es destinado a las ciudades. El Hukon como instrumento para cerrar las ciudades a la población rural y mantener bajas las tasas de crecimiento demográfico, en los procesos de migración interna entre el 80 y 100 por ciento de la población no tiene registro de residencia permanente. Este sistema tiene variadas implicaciones en cuanto al impacto social: La mayor desigualdad es entre el campo y la ciudad, entre lo

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