Pedagogía del oprimido

PAUTA DE PLANIFICACIÓN DEL ENSAYO[pic 1]

Nombre: Francisco Javier Vergara Ávila         

Tema (general) o problemática de estudio:

El problema general que nos habla el texto pedagogía del oprimido es la escasa o nula alfabetización que poseía en esos años la clase oprimida trabajadora, la distribución de las riquezas y los privilegios que mantienen las clases elite en Brasil y América Latina,  y en donde el mismo autor PAULO FREIRE  nos plantea que desde la educación popular plasma un interés de abrir el espacio educativo y formador a las clases obreras populares,  en donde el oprimido pueda ser liberado del opresor, con esto  nos  referimos a que la clase obrera se debe educar para poder generar un pensamiento contestatario y crítico respecto a la situación de dominancia frente las clases sociales con mayores privilegios, centrado en el que el pueblo se debe emancipar y educar para poder desarrollarse, pero  esto tiene un arduo  camino en el sentido de alfabetizar a la ciudadanía como pilar fundamental para acortar la brecha que existe entre la clase trabajadora y los burgueses, con esto el autor buscaba en su estudio que las personas pudieran llegar a tener un pensamiento contestatario a lo que se resume al cuestionamiento del paradigma social de la época. En consecuencia no basta con saber leer y entender las palabras, sino más bien el humano debe ser capaz de aprender, desaprender y reaprender los conceptos de opresión, emancipación, concientización, liberación, pedagogía y alfabetización, y es por este medio el humano debe aprender a leer el mundo.-

¿El por qué están importante y se da tanta ímpetu a la educación?, pues es la herramienta que nos brinda la libertad y acotar la segregación, la desigualdad social, donde no tan solo hablamos de lo material, sino también de la opresión espiritual.

Título del ensayo:

 Alfabetización una forma muy potente de descubrir el mundo.-

Para hondar en este ensayo nos debemos ir a los inicios del concepto de liberación, y es ahí que entramos a la santa biblia, donde el primer pueblo liberado según la historia y escritura bíblica nos dice que  Jesús libera al pueblo elegido por Dios (los cristianos) del “Pecado” donde se puede extraer lo siguiente del texto sagrado de los cristianos: “Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.” (Lucas 23:34 según Reina-Valera 1960), la biblia también nos cuenta como  fue que Moisés liberó al pueblo Israel de la esclavitud, impuesta por el imperio Egipcio, la cual se desprende lo siguiente: “Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: Mira, yo te hago {como} Dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta. Tú hablarás todo lo que yo te mande, y Aarón tu hermano hablará a Faraón, para que deje salir de su tierra a los hijos de Israel. Pero yo endureceré el corazón de Faraón para multiplicar mis señales y mis prodigios en la tierra de Egipto. Y Faraón no os escuchará; entonces pondré mi mano sobre Egipto y sacaré de la tierra de Egipto a mis ejércitos, a mi pueblo los hijos de Israel, con grandes juicios. Y sabrán los egipcios que yo soy el SEÑOR, cuando yo extienda mi mano sobre Egipto y saque de en medio de ellos a los hijos de Israel.” (Éxodo 7:1-5 según Reina-Valera 1960).

Si bien la biblia nos menciona de una liberación de esclavitud, también Jesús libero el conocimiento de las enseñanzas de Dios con una enseñanza no formal, que de acuerdo a la época no existían talleres sociales o programas con certificación formal, pero sí una organización colectiva con el fin de educar al pueblo en cuanto a las enseñanzas divinas. Donde concluimos que la forma de educar de Jesús es más una forma informal puesto que al diario él vivía y sentía las experiencias cotidianas de su pueblo, a lo contrario de la historia de Moisés, ya que según lo investigado, se deduce que se impartía una educación no formal para la liberación del pueblo, ya que su base se centra en  la organización del pueblo Israelí.-

Para poder seguir  profundizando  aún más en la  pedagogía del oprimido , no podemos dejar de nombrar a  Napoleón Bonaparte, fue quien ilustro a la clase obrera redactando el código civil  Napoleón con el fin que el pueblo sea ilustrado y educado con educación gratuita Estatal y así  pudieran leer las leyes para poder saber sus derechos, con el fin de destronar el papado y sacarlos de los asuntos políticos y militares; este descontento al papado comienza años anteriores desde que se tradujo por primera vez la biblia del latín a las lenguas  nativas de las diferentes naciones de la época. Es de esta forma que el pueblo logra saber sus derechos y es que con el pasar del tiempo llegamos a las llamadas revoluciones, dado que antes de esto el pueblo oprimido es mayormente analfabeto, y que los monarcas gozan de educación.

Según la información que nos da la obra estudiada, es que Paulo Freire toma conciencia que, de las grandes revoluciones y guerras, se desprende que siempre la clase obrera y trabajadora sale desfavorecida en todo ámbito, como en lo económico, político y social. Respecto a las grandes revoluciones en la historia de Latinoamérica, nos otorga grandes iconos que revolucionaron el sistema imperante de la época. Logrando avances dirigidos al pueblo trabajador y la emancipación del conocimiento, y es que de esta manera se desprende los movimientos sociales, y es donde la ciudadanía tiene gran parte de participación, ya que se genera una demanda social – colectiva debido a que las políticas sociales no están dirigidas a la mayor cantidad de la población.

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