Plantel ´´Sor Juana Inés de la Cruz´´.

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UNIVERSIDAD AUTONÓMA DEL ESTADO DE MÉXICO

Plantel ´´Sor Juana Inés de la Cruz´´

Formación Ciudadana

Actividad: Integradora I

Profesora:

Estebanez Luna Oscar

Grupo: 09                     4to Semestre.

23/AGO/2016

SER HUMANO, SOCIEDAD Y ESTADO

SUSTENTO SOCIAL DEL SER HUMANO

La persona humana es mucho más que un ser lleno de necesidades, el ser humano es esencialmente comunicativo por lo que está llamado a compartirse y dejarse compartir por los demás, en las diversas estructuras sociales se determina su propia esencia, según la especie de los valores personales que en ellas intervienen. El hombre vive el presente, recuerda el pasado y planea el futuro, ya que un ser razonable encuentra respuesta a sus inquietudes.

-HUMANO, ELEMENTOS Y ATRIBUTOS.

El ser humano puede ser estudiado y analizado desde diversas visiones, todas inherentes a la totalidad del ser humano, el ser humano no es más que un primate, un éxito evolutivo que por la selección natural, así la representación de cada uno de nosotros está plasmada de valores y fines.
La cultura también se relaciona con el ser humano en lo que son hechos por la mano del hombre es cultura, entonces en otras palabras son los rasgos o las características de una sociedad o un grupo social, que son: Comida, su folclore, creencias, música, ideología, vestimenta e idioma.  Desde el punto de visto psicológico, tiene que ver con la personalidad que siempre distingue al individuo de otro en esta parte con sus pensamientos, emociones y comportamiento.

-HOMBRE COMO SER SOCIAL

Aunque el hombre se presenta como una individualidad, no puede
llegar a desarrollarse como persona sino en la relación con los demás. El hombre está dotado por naturaleza de facultades y tendencias que lo
llevan a vivir en sociedad y lo hacen apto para ello: Vive formando sociedades, ligadas a una determinada cultura, El hombre es un ser sociable, incapaz de vivírselo, Debido a que la sociedad ha evolucionado culturalmente se han ido creando disciplinas para investigar y comprenderse organización. Habermas dice que siempre ha estado determinada la interconexión de mecanismos de desarrollo cultural y también el trabajo como la distribución de los productos del trabajo está organizada socialmente. Engels afirma que la mano no es solo el órgano del trabajo, es también el producto de él llegando los hombres al punto en que tuvieron necesidad de decirse algo los unos a los otros. Para Marx la producción no está constituida solamente por las acciones instrumentales del individuo, sino por la cooperación social de otros individuos, los seres humanos reproducen su vida a través del trabajo social.
Integrarse en una sociedad es complicado, los individuos están acomodados en su entorno conocido que, al ver novedades y nuevas costumbres pueden llegar a preocuparse.

-SURGIMIENTO DEL ESTADO

La ciudad estado que es una polis, fue diferente a las comunidades políticas en que bien los hombres modernos, es extremadamente pequeña, la única clase social que podía participar en la vida política de los griegos eran los ciudadanos, dependía del nacimiento que te daba derecho a adquirir la ciudadanía, el Estado nace cuando todos los individuos se encuentran en imposibilidad de bastarse a sí mismos y de preocuparse por sus cosas necesarias. El pueblo es un compuesto social de los procesos de asociación en el emplazamiento social y superficial, al gobierno como la autoridad de dominio, freno y control, a los seres humanos, con objeto de limitar su libertad, el territorio es la formación estatal misma. Thomas Paine menciona que la sociedad es creada por nuestras necesidades y el estado por nuestra maldad, Kant el estado es considerado como un organismo, pierde su consistencia real y reduce a ser una categoría mental. Hegel  dice que el estado es la realización de la idea moral objetiva, ahí los hombres sólo consigan  su plenitud y moralidad.
RELACIÓN CON LA POLÍTICA

Maquiavelo quería prescindir de la organización de la sociedad y dirigir su atención que es exclusivamente a ,a técnica de mantenimiento y conquista del poder, entonces Maquiavelo acepta como meta la técnica política la afirmación del poder del príncipe hacia el exterior, así como la unidad y la obediencia de los súbditos en el interior, al respecto Horkheimer menciona la grandeza en haber reconocido la posibilidad de una ciencia política correspondiente a la nueva física y psicología y a sus principios, Marx destaca que por virtud de esa contradicción entre el interés particular y el interés común cobra el interés común en cuanto Estado, que era una forma propia separada de los reales.
ESTADO DEMOCRÁTICO Y ESTADO DE DERECHO

A su vez, el concepto de Estado democrático no implica necesariamente, por sí mismo, la condición de un Estado de Derecho. El consenso democrático puede estar restringido a determinadas regiones de la vida política, e incluso el consenso democrático capitativo puede plebiscitariamente, o por otros procedimientos, votar un dictador facultado con poderes de actuación al margen de las normas jurídicas preestablecidas. El artículo 39, todo poder público dimana del pueblo y se instituye para el beneficio de éste, el pueblo tiene en todo el tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno, la soberanía es la facultad de mandar y hacerse obedecer en el régimen interno y la no aceptación de un poder superior al propio en el exterior. Artículo 40, es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una república representativa, democrática, laica y federal, compuesta por estados libres y soberanos en todo lo concerniente a su régimen interior, y por la ciudad de México, unidos en una federación establecida según los principios de esta ley fundamental. Artículo 41, el pueblo ejerce su soberanía por medio de los poderes de la unión, en los casos de la competencia de estos, y por los de los estados y la ciudad de México, en lo que toca a sus regímenes interiores, en los términos respectivamente establecidos por la presente constitución federal y las particulares de cada estado y de la ciudad de México, los partidos políticos tienen como fin promover la participación del pueblo en la vida democrática, contribuir a la integración de los órganos de representación política y como organizaciones de ciudadanos.

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