Semiotica Para Principiantes

Ensayo de Semiótica para principiantes.

En el siguiente ensayo se abordaran los temas vistos en el libro de “semiótica para principiantes escrito por el autor Paul Coble y Litza Jansz. Empezando con análisis de los conceptos revisados a lo largo de la lectura con el fin de esclarecer los puntos más importantes de la misma, continuando con la exposición y contraposición de lo conceptos mediante la percepción de otro autor Daniel Chandler con el fin de poder concluir con una definición de los mismos más completa y certera acerca de los diferentes términos examinados.

En primera instancia los autores nos plantean de lleno la definición de semiótica definiéndola como el análisis de los signos o el estudio del funcionamiento de sistemas de signo. Junto con esto nos indican la raíz de la palabra que proviene del griego seme, y significa interprete de signos.

Posteriormente nos explica acerca del origen de uno de los debates más importantes y notables que se allá suscitado y se dio debido a la diferencia entre los signos naturales y los signos convencionales.

Para los estoicos el signo era lo que conocemos como un síntoma médico.

Posteriormente Ferdinand de Saussure, autor que publicó un trabajo muy extenso acerca de los “sistemas primitivos de las vocales de las lenguas indoeuropeas, esto debido a su afanado interés acerca de la lingüística general. Lo relevante de este personaje es que después de su muerte sus colegas recopilaros sus escritos, ya que consideraron su trabajo muy innovador para la época, y reconstruyeron su obra a través de los vestigios de sus notas para en 1916 publicarlo bajo el título de “Cours de linguistique générale”. El cual se centró en la naturaleza del signo lingüístico, definiéndolo como una entidad de dos caras, una díada.

Para este autor el signo significa en virtud de su diferencia con respecto a otros signos. Y esta diferencia es la que da lugar a la posibilidad de una comunidad de habitantes.

Mientras que Charles Sanders Peirce, según lo explicado en la obra se encargó de erradicar las malas interpretaciones para establecer los principios de aquellas que surgen a partir de una Buena semiosis.

La obra de Peirce y Saussure constituye el punto de referencia más evidente para la semiótica del siglo XX. Según Saussure el signo no contiene una relación predominante entre una sustancia material y un concepto mental sino que además contiene una relación entre sí mismo y sistemas de signos que están afuera de ese mismo.

Por otra parte el libro nos expone acerca de el autor Barthes, el cual utiliza el mensaje icónico no codificado como término para referirse al reconocimiento mismo de objetos identificables.

Analiza el mensaje “icónico” connotativo, porque afirma, el proceso de connotación es “natural” y se produce

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