Sistema Sexo-genero

GÉNERO

Concepto de Género: Conjunto de ideas, reglas y valoraciones sociales sobre lo femenino y lo masculino, que sirve para analizar las diferencias físicas y anatómicas que cada sociedad ha construido, creando una red de relaciones sociales desiguales entre mujeres y hombres.

Marco Teórico

• Joan Scott; distingue dos aspectos interrelacionados, las relaciones sociales basadas en las diferencias entre sexos y las relaciones de poder.

• Simone de Beauvoir; hizo la primera declaración conocida sobre género al afirmar que “una mujer no nace, sino que se hace”.

• Seyla Benhabib; señala que la existencia socio- histórica de los géneros (sistema sexo-género), a lo largo de la historia, las sociedades se han construido a partir de las diferencias anatómicas entre los sexos, convirtiendo esa diferencia en desigualdad social y política.

Aportaciones

Estas ideas han ayudado a que en la actualidad cambien los roles sociales establecidos anteriormente. También ha contribuido a producir cambios respecto a la desigualdad entre hombres y mujeres.

El concepto de género ha pasado de ser algo creado a partir de la experiencia, al hecho de analizar las desigualdades que hay en la sociedad.

Importancia

La vida de todos los seres humanos está influenciada por su posición de género, condicionando su manera de pensar, sentir y actuar, influyendo en el acceso a los recursos y contribuyendo a la constitución de la subjetividad.

Ejemplos prácticos en la actualidad:

- Favoritismo de las madres hacia los hijos, a la hora de realizar las tareas domésticas de la vida diaria.

- La representación política española mayoritariamente formada por hombres.

- El deporte más visto, comentado y seguido siempre practicado por hombres, dejando a un lado las competiciones de mujeres.

- Mayor fama y difusión de la cultura propagada por hombres (libros, entrevistas, films, reportajes…). Poca difusión de ediciones creadas por mujeres.

Sistema Sexo – Genero

Conceptualización Teórica

Sistema de sexo-género es el conjunto de relaciones sociales que transforman la sexualidad biológica en un producto subjetivo que satisface unas necesidades humanas transformadas. Estas necesidades derivan en la división sexual del trabajo y la orientación heterosexual del erotismo, que definiremos más adelante.

Gayle Rubin, referente del movimiento feminista, definía así este sistema influenciada por las teorías marxistas, de Lacan y Levi- Strauss, centrándose en las características estructurales de estas relaciones. Judith Butler por el contrario se centra en la acción, en el proceso de subjetividad derivado de la socialización en el que se establecen relaciones de poder que sujetan a la mujer y al hombre en un rol ya sea como amas de casa o cabezas de familia. De las múltiples relaciones de poder, concretamente las económicas son fundamentales. Este impacto económico, se materializa en la división sexual del trabajo y la consecuente creación de subjetividades.

Esta es la primera división que se acepta socialmente y comporta unos vínculos de dependencia que pueden ser positivos

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