Teatro en contexto, testimonial y al margen

Teatro en contexto,

testimonial y al margen

[pic 1]

un teatro regional colombiano que transita

del conflicto armado al posacuerdo de paz

Yolanda Consejo Vargas

tropicales de disipada población agua-tierra, dentro de formaciones en derechos humanos y estrategias de construcción en cultura de paz, con base en perspectivas económicas y humanitarias que devienen más de orga- nismos internacionales que nacionales, se vinculan procesos de creación y de represen- tación escénica y gráfica ni más ni menos que[pic 2]

do haciendo un teatro basado en el testimonio individual y colectivo, por ende, cognoscible en todas las personas y tiempos gramaticales, y que cobija el deseo de acallar aquel cuerpo físico y social hijo de estados de guerra: “el cuerpo ausente” —como dice Miguel Rubio Zapata—, para que tome postura desde el cuerpo cognitivo, físico y emocional de ayer,

hoy y mañana.        85

En contexto[pic 3]

El teatro en contexto, para nosotros, se en- cuentra en la relación directa entre el indi- viduo, el grupo de trabajo y la comunidad. Busca ser, por un lado, la necesaria expresión de un grupo social en su propio entorno y, por otro, una herramienta de transformación ver- sus devenir de la comunidad misma. Tiene como misión una reflexión e investigación sobre el pasado, el presente y el futuro, que además incluya y posibilite experimentar y ensayar formas de expresión para afinar pun-

Taller de liderazgo femenino para la autoprotección y protección colectiva (2017).

© Guillaume Bégert / PWS

Al margen[pic 4]

e sur a norte, saliendo del puerto multimodal de la ciudad de Ba- rrancabermeja, la chalupa1 recorre verdosos paisajes de vanidosa fecundidad, aparentando navegar en sentido opuesto, so- bre incesantes corrientes de aguas sinuosas y marrones que conforman la principal arteria fluvial del país: el río Magdalena. Luego de algunas horas, el viaje continúa a bordo de un viejo Johnson2 o cabalgando, caminando, montando mototaxi para arribar “a pata’e caballo, bota’e caucho, llanta’e moto”…, a flor de un barro altamente resbaloso y os- curo, de algún corregimiento o vereda de la región del Magdalena Medio colombiano. Y en el primer siglo del tercer milenio, por inaudito que nos parezca a los amamanta- dos por las grandes urbes, dichos territorios aún no cuentan ni con los servicios públicos esenciales. Sin embargo, en estos lugarcitos

apoyados del teatro y la pintura, entre otros reforzamientos de ámbitos afines.

Testimonial

En contextos como Barrancabermeja y el Mag- dalena Medio, existe un bloque generacional compuesto por adultos y ancianos a quienes, sin entender por qué, les ha tocado perder, perder y volver a perder lo irrecuperable: fa- miliares, proyectos de vida, patrimonios o recursos. A ellos les sigue otro bloque, coetá- neos que quizá sólo fueron rozados por una o dos ráfagas de bala, es decir, cohabitantes de un estado de guerra del que superficialmente salieron ilesos; no obstante, han trajinado en un sentido de desarraigo, ausencia, injusti- cia y falta de fe y esperanza. El tercer bloque, los herederos de dicho estrago, comprende a los niños, adolescentes y jóvenes quienes claramente ignoran, con ardua indiferencia, todo este pasado violento, sufrido y afónico, que transita sin la conciencia necesaria para vislumbrar el porvenir. Aquí, necesariamente inserto en coyuntura —pues no hay otra ma- nera—, el Centro Cultural Horizonte3 ha veni-

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