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Una Maestra Un Pueblo

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Documentos 1 - 50 de 3.844 (mostrando primeros 1.000 resultados)

  • UNA MAESTRA UN PUEBLO

    natalyruizUNA MAESTRA, UN PUEBLO Muchachos les contare una historia insólita de Camilo Valenzuela el es originario de Basúchil. Estaba un día en la resolana, fuera de su casa, cuando diviso la caballada que venía bajando de una mesa; nomas se acercaron, luego luego conoció a Pascual Orozco y a muchos de San Isidro. pascual se salió tantito y lo saludo: le dijo ¡quiubo Camilo! y él le contesto ¡quiubo pascual! pos ¿A dónde va tanta

  • Una Maestra Un Pueblo

    aletxx1“Una maestra, un pueblo” Víctor Orozco BIBLIOGRAFÍA ACEVEDO, María José y Alicia Mezzano. Antología Básica, “Escuela Comunidad y Cultura Local” De la historia a las historias conformadoras de lazos sociales. Buenos Aires, Mimeo, 1991. 4 http://aportes.educ.ar/historia/nucleo-teorico/estado-del-arte/escalas-de-observacion/introduccion_5. http://es.wikipedia.org/wiki/Microhistoria Orozco, Victor, Antología Básica, “Escuela Comunidad y Cultura Local” Lectura “Una maestra un pueblo”, en Cuadernos del Norte, núm. 12, Chihuahua, nov- dic, 1990. Pp. 17-23. Pp. 229-230. Pluchrose,Henry, Antología Básica, “Escuela Comunidad y Cultura Local” “Aprendizaje de

  • UNA MAESTRA, UN PUEBLO

    ganzito2Recuperar la memoria: tener presente los acontecimientos que han hecho a un pueblo tal como es, para que cada generación sienta y sepa que pertenece a una historia, que es un eslabón mas, ligado al pasado lo mismo que al futuro. Hay mucho que aprender sin duda, si se recupera la memoria. Con ese propósito de recuperar la memoria, se dio inicio a distintas actividades entre ellas, fue la convocatoria al concurso “mi pueblo durante

  • TEMA 2 Circunstancias Históricas En La Vida De Los Niños En La Escuela Lectura Una Maestra, Un Pueblo.

    TEMA 2 Circunstancias Históricas En La Vida De Los Niños En La Escuela Lectura Una Maestra, Un Pueblo.

    julio34ESCUELA COMUNIDAD Y CULTURA LOCAL INTRODUCCIÓN En la lectura Mi Pueblo Durante La Revolución. En el texto de Guillermo Bonfil Batalla; se abordara una forma de investigación a través de obras y de memorias personales de gente que participo en la revolución utilizando sus ideas, experiencias. Haciendo talleres en el cual se utilizaron un tipo de estrategias para sacar una historia verídica para lograr recuperar sentimientos, valores para realizar un cuento haciéndolo historia en la

  • V Coloquio Internacional “Maestras de Pueblos Originarios, Rurales, Africanas y Afrodescendientes”

    V Coloquio Internacional “Maestras de Pueblos Originarios, Rurales, Africanas y Afrodescendientes”

    Jeffry FerrerV Coloquio Internacional “Maestras de Pueblos Originarios, Rurales, Africanas Y Afrodescendiente” Celmis Brito Marelis Moscote UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA FACULTAD CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN VI SEMESTRE LICENCIATURA EN ETNOEDUCACIÓN RIOHACHA –GUAJIRA 2021 V Coloquio Internacional “Maestras de Pueblos Originarios, Rurales, Africanas y Afrodescendientes” El día 18 de marzo, del 2021 se llevó a cabo el acontecimiento estudiantil desde la virtualidad llamado V coloquio en todo el mundo “Maestras de pueblos originarios, rurales, africanas y afrodescendientes.

  • DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS, DERECHOS AMBIENTALES Y DERECHOS ECONOMICOS

    DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS, DERECHOS AMBIENTALES Y DERECHOS ECONOMICOS

    elsyDERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS, DERECHOS AMBIENTALES Y DERECHOS ECONOMICOS DERECHO DE LOS PUEBLOS INDIGENAS A nivel internacional, el derecho a la cultura está reconocido en el artículo 27 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, cuando expresa: "Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten". Igualmente, resaltando

  • COLONIALISMO Y PUEBLOS INDÍGENAS

    COLONIALISMO Y PUEBLOS INDÍGENAS

    FrancisGuerreroCOLONIALISMO Y PUEBLOS INDÍGENAS Introducción En este trabajo investigativo, voy a referirme a los tiempos, o momentos en una forma muy resumida de transmitir el genocidio, etnocidio y ecocidio que marcó racialmente nuestras vidas. De manera que todo comenzó en el siglo XV cuando España sufria una crisis económica que los reyes no iban a dejar pasar por alto, la sociedad española acostumbrada a despilfarrar dinero en lujos, excesos, inimaginables, guerras no permitirían nunca tener

  • Defensoría Del Pueblo

    Defensoría Del Pueblo

    RomaDEFENSORIA DEL PUEBLO Aspectos generales  Breve reseña de la Institución y su incorporación en los países latinos El ombudsman, creado en Suecia en el año de 1809 con la finalidad de poner límites a la nobleza en el manejo del Estado, se extendió a principios de este siglo hacia otros países de Escandinavia y de la Europa continental. Es a partir de la década de los setenta que hace su aparición en los países

  • COLONIALISMO Y PUEBLOS INDÍGENAS

    COLONIALISMO Y PUEBLOS INDÍGENAS

    kabbirRepública Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para La Educación Universitaria Universidad Bolivariana de Venezuela – Misión Sucre “Aldea Diego de Osorio” COLONIALISMO Y PUEBLOS INDÍGENAS Cátedra: Pueblos Indignas Profesor: Johann Pérez Triunfadores: Marcos Arratia - Luís Sánchez Semestre: VII Sección “A” Naiguatà 26 de abril de 2011 DEFINICIÓN COLONIZACIÒN Término que viene de su raíz colonia y ésta del latín coloniam. Es la doctrina que tiende a legitimar la dominación política y económica

  • Los Tarahumaras, Pueblo Indígena De México

    Los Tarahumaras, Pueblo Indígena De México

    karletaPUEBLOS INDÍGENAS DE MÉXICO TARAHUMARAS / RARÁMURI Del nombre Los tarahumaras se llaman a sí mismos rarámuri que significa corredores a pie; proviene de las raíces: rara (pie) y muri (correr). Para ellos es sinónimo de las personas o los humanos. A los mestizos en general se les designa con el término chabochi que significa los que tienen barbas, y a los que conviven con ellos y comparten su cultura les llaman napurega rarámuri. Localización

  • Pueblos Indígenas Del Perú

    Pueblos Indígenas Del Perú

    drickerLos Pueblos Indígenas del Perú En el Perú, a parte de los más de seis millones de indígenas quechua y aymará de la sierra andina, viven en la Amazonía peruana unos cincuenta pueblos indígenas, poseedor cada uno de una lengua propia. Estas lenguas se agrupan en más de una quincena de familias lingüísticas. Además de la lengua, cada uno de estos pueblos posee un territorio, una forma de vivir en sociedad y una filosofía de

  • El derecho de los pueblos indígenas a la tierra

    El derecho de los pueblos indígenas a la tierra

    jesucristoTierras indígenas En tal sentido, el derecho a la propiedad colectiva de las tierras de acuerdo al texto constitucional es inalienable e imprescriptible, inembargable e intransferible, convirtiéndolo en un derecho de propiedad muy particular, ya que ha de consustanciarse con la realidad indígena, usos, costumbres, tradiciones, espiritualidad, valores morales, así como los aspectos referidos al uso, goce, disfrute de la tierra como elemento para desarrollar su forma de vida. Desde hace tiempo los indígenas piden

  • Pueblos Indigenas

    Pueblos Indigenas

    betolotespueblos indigenas APROXIMACIÓN AL PROCESO HISTÓRICO DE LOS PUEBLOS INDIGENAS EN AMÉRICA ANTES DE LA COLONIZACIÓN EUROPEA. El continente americano está habitado por el hombre desde hace poco más de 25.000 años. Se cree que los primeros seres humanos llegaron por tierra desde Asia y por mar desde Oceanía. Poco a poco, a medida que llegaban nuevos habitantes, los anteriores iban cambiando de ubicación, hasta llegar a poblar todo el continente, desde su extremo norte

  • Pueblo Verde

    Pueblo Verde

    lourdes4Ponencia de un Ejido con vocación turística, cercano a una Metropoli. Caso Pueblo Verde en el ejido Mesón de Copala en Zapopán, Jalisco. Introducción Comunidades rurales que brinden experiencias únicas. Cada región, cada pueblo, tiene mucho que ofrecer al respecto, sin embargo no necesariamente los recursos naturales y culturales son factibles para atraer un turista. Una protección del patrimonio biológico y paisajístico se realiza precisamente para identificar y valorar si los recursos naturales y culturales

  • LA EDUCACION EN LOS ANTIGUOS PUEBLOS MAYAS

    LA EDUCACION EN LOS ANTIGUOS PUEBLOS MAYAS

    ZulmiLA EDUCACIÓN EN LOS ANTIGUOS PUEBLOS MAYAS 1.1 Localización histórica Los datos encontrados nos proporcionan que entre el tercero y segundo Milenio A. De C.”desarrolla su sistema agrícola en las tierras altas de Guatemala”, sistema que debería repercutir en el incremento de la civilización de los pueblos. El periodo denominado PRE – Maya va desde estos remotos tiempos hasta el 317 de nuestra era. El viejo Imperio Maya se desarrollo entre los años 317 y

  • Características De Los Pueblos bárbaros

    Características De Los Pueblos bárbaros

    siolymEnsayo. , principales aportes religiosos, militares, políticos, económicos que desarrollaron los Islam. Papel de la iglesia católica en la educación del imperio carolingio. La historia que hace referencia a los pueblos bárbaros, el Islam y el Imperio Carolingio esta representada por la edad media, comprendida por un periodo de diez siglos, destacándose aspectos como el cultivo de tierras, las clases sociales, el cristianismo, el feudalismo y la influencia de la iglesia. De esta manera el

  • Pueblos Indigenas De Venezuela

    Pueblos Indigenas De Venezuela

    inverrodResumen El presente trabajo tiene como objeto mostrar a las personas interesadas en el tema de los indígenas de Venezuela y de América, un hecho de indiscutible valor no solamente jurídico, sino cuyas implicaciones tienen que ver con los aspectos políticos, económicos y sociales relacionados con los primeros habitantes de Venezuela. Con la adopción de la nueva Constitución de 1999, se restablece la justicia, violada sistemáticamente, no solo después del descubrimiento con los procedimientos de

  • Historia del pueblo aymara

    Historia del pueblo aymara

    carlonuhHistoria del pueblo aymara Por J. P. ARPASI | Publicado: 01 dutc enero dutc 1995 Por “pueblo aymara” entendemos al conjunto de individuos que tienen como lengua materna al aymara y también a las personas y grupos que claman para sí su identificación como aymaras. No existe un subgrupo étnico exclusivo del aymara y recíprocamente el lenguaje aymara no puede ser considerado una exclusividad de ningún subgrupo étnico. Esto porque diferentes subgrupos étnicos tales como

  • Maestra De Educacin Primaria

    Maestra De Educacin Primaria

    yalenaSemiótica, semántica o semiología La semiótica: es la que se ocupa de los sistemas de los signos, entre los cuales se destacan las lenguas naturales y las lenguas artificiales de la matemática y de la lógica contemporánea. La denominación de esta ciencia interdisciplinaria se estabilizo solo en el primer congreso semiótico, que tuvo lugar en Estados Unidos en el año de 1962. En la antigüedad el filosofo y medico Claudio Galeno aprovechándose de el conocimiento

  • Nuevo Ordanmiento Constitucional De Los Pueblos Indígenas En Venezuela

    Nuevo Ordanmiento Constitucional De Los Pueblos Indígenas En Venezuela

    teredelfNuevo ordenamiento constitucional - 1. Nuevo Ordenamiento Constitucional y el Derecho Indígena Consagrado en Otros Instrumentos Legales Presentado por: Fidela Agreda Ali Rada Eduardo Méndez Grupo N° 5 Profesor:Julio Mata 2. VII Semestre ESTUDIOS JURIDICOS 3. Contenido NUEVO MARCO CONSTITUCIONAL o Asamblea Constituyente, participación y protagonismo del liderazgo Indígena. o Definición de la Sociedad Venezolana como multiétnica y pluricultural en la CRBV. DERECHOS DE LOS INDÍGENAS CONSAGRADO EN OTROS INSTRUMENTOS LEGALES. o Ley Orgánica de

  • Pueblos Jurídica

    Pueblos Jurídica

    teresitajREPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR MISIÓN SUCRE ALDEA UNIVERSITARIA LAS CÚPULAS INTEGRANTES NEREIDA ARIAS C.I. 10.604.778 JOSÉ RIVERO C.I. 10.604.100 LEANYELA NAVA C.I. 20.085.022 ALEJANDRO CONEO C.I. 18.201.798 ANA MARIA BORJES C.I. 10.086.682 ESQUEMA Introducción Módulo 5. ANTROPOLOGÍA JURÍDICA La Constitución Bolivariana y los derechos de las “minorías étnicas” Objetivo específico 5.1 Antropología Jurídica. Versión en proceso de rediseño. Vincular los aspectos tratados en el abordaje del Tema

  • Pueblos Y Creencias

    Pueblos Y Creencias

    adielsanpEL ANIMISMO El animismo es la doctrina con la creencia en la morada de espíritus o de los poderes de seres vivientes u objetos inánimes en los humanos. La mayor parte de los animistas cree en un dios superior o un dios creador. El ser supremo para el cristiano es el Trino Dios. El Dios cristiano es eterno, omnipotente, santo, omnisciente, soberano, amoroso, creador, personal, y comunicativo. En el animismo las acciones del ser superior

  • Caracteristicas generales de las culturas,pueblos historicos de la humanidad

    Caracteristicas generales de las culturas,pueblos historicos de la humanidad

    denshaotokoskip to main | skip to sidebar Historia Universal Caracteristicas generales de las culturas,pueblos historicos de la humanidad PREHISTORIAEDAD ANTIGUAEDAD MEDIAEDAD MODERNAEDAD CONTEMPORANEA LAS CRUZADAS - Historia las Cruzadas - Causas de las Cruzadas - Primera Cruzada * Cruzada Popular * Cruzada Señorial - Segunda Cruzada - Tercera Cruzada (Cruzada de los Reyes) - Otras Cruzadas. - Consecuencuas de las Cruzadas MÁS LEIDOS •Biografia de Benito Juárez •Revolucion industrial •Segunda Guerra Mundial •Primera Guerra Mundial

  • Identidad De Los Pueblos

    Identidad De Los Pueblos

    adrigatito10SOBRE LA IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS El concepto de identidad 1. ¿Qué es la identidad? 2. ¿Cómo se representa la identidad o el concepto que tienen los sujetos de sí mismos? 3. ¿Qué el la pérdida de la identidad, la crisis de la identidad, la búsqueda de la identidad? 4. ¿Qué e la identidad de los pueblos? 5. ¿Qué papel tiene la sociedad en la conformación de la identidad individual y colectiva? La búsqueda de

  • PROYECTO PEDAGÓGICO DE INVESTIGACIÓN: "BANDAS FOLCLÓRICAS DE MÚSICA DE VIENTO, UNA MANIFESTACIÓN CULTURAL DEL PUEBLO Y PARA LOS PUEBLOS.

    PROYECTO PEDAGÓGICO DE INVESTIGACIÓN: "BANDAS FOLCLÓRICAS DE MÚSICA DE VIENTO, UNA MANIFESTACIÓN CULTURAL DEL PUEBLO Y PARA LOS PUEBLOS.

    LizethCorenaPROYECTO PEDAGÓGICO DE INVESTIGACIÓN: “BANDAS FOLCLÓRICAS DE MÚSICA DE VIENTO, UNA MANIFESTACIÓN CULTURAL DEL PUEBLO Y PARA LOS PUEBLOS. AUTOR Y COORDINADOR: Esp. Elías Verbel Bandas folclóricas de música de viento del municipio de Sahagún, Córdoba, Colombia, con su fundador, directores generales y directores artísticos. CORREGIMIENTO DE COLOMBOY. 1- “Banda 16 de Agosto de Colomboy” actualmente llamada “Banda Juvenil de Colomboy”. Corregimiento de Colomboy, Sahagún, Córdoba, Colombia. 16 de Agosto de 1971, ACTIVA. FUNDADOR: Isaac

  • Protagonismo del pueblo en lo politico. Formas de participacion politica en la democracia Venezolana

    Protagonismo del pueblo en lo politico. Formas de participacion politica en la democracia Venezolana

    duverperniaREPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LAS TELECOMUNICACIONES E INFORMÁTICA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR MISIÓN SUCRE ALDEA UNIVERSITARIA “FELIPE LARRAZABAL” CAGUA ESTADO ARAGUA MODULO II. MEDIOS DE PARTICPACION Y PROTAGONISMO DEL PUEBLO EN LO POLITICO. FORMAS DE PARTICIPACION POLITICA EN LA DEMOCRACIA VENEZOLANA Facilitador: Abg. Alexis Balsa Participantes: Pacheco, Carlos Peña, Alberto Ramírez, Teresita Reyes, Argenis Sección: 05 Equipo N° 2 Noviembre 2009 INDICE Introducción………………………………………………………………………….III La elección de

  • Maestra Primer Grado

    Maestra Primer Grado

    marielys37Relaciones interpersonales en el trabajo: En mi trabajo yo mantengo una buena relación personal buena ya que a diario brego con mucha gente la cual uno no puede tratar de mal forma. Pero en cuanto a a mis jefes con sus empleado hay muy mala relación interpersonal ya que casi ni podemos hablar como ellos porque casi nunca esta, además de que cuando hablamos con ellos y le decimos alguna inquietud o problema nos hacen

  • Analisis Sobre La Participaciòn Polìtica Y Jurisdicciòn Internacional De Los Pueblos Y Comunidades Indìgenas

    Analisis Sobre La Participaciòn Polìtica Y Jurisdicciòn Internacional De Los Pueblos Y Comunidades Indìgenas

    beatrizmoncadaIntroducción A lo largo de la historia de la humanidad se ha hablado del Derecho Consuetudinario oponiendo su concepto, alcances e influencia a aquellos del Derecho positivo. Para algunos jurisprudentes y juristas ambos representan las dos caras de una misma moneda. Son los contrarios dialécticos con los que se ha entendido cabalmente la noción del derecho en tanto que ordenamiento jurídico. Para entender mejor sus significados y delimitaciones veremos un poco el inicio de la

  • Al Pueblo Nunca Le Toca (pensamiento Religioso De Baltasar)

    Al Pueblo Nunca Le Toca (pensamiento Religioso De Baltasar)

    abeja129planteamientos religiosos de Baltasar. De los mitos religiosos a los mitos políticos La idea que propongo en este ensayo, es que Baltasar, no obstante de ser un liberal, en cuestión de creencias, es mas crédulo e ingenuo que Casiano. Él mismo se dice que es ateo, que no cree en Dios, ni en la religión. pero hay muchas religiones, que no necesariamente, tienen que ver con algo sobrenatural o divino, en su caso esa religión

  • Pueblos Indigenas Y Desarraigop Cultural Tema 7

    Pueblos Indigenas Y Desarraigop Cultural Tema 7

    heavyceavTema VII. PUEBLOS INDÍGENAS Y DESARRAIGO CULTURAL En las últimas décadas del siglo XX, se empezaron a ver muchos cambios en la estructura financiera, política del mundo. La globalización “un proceso de creciente internacionalización del capital financiero, industrial y comercial, nuevas relaciones internacionales y el surgimiento de nuevos procesos productivos, distributivos y de consumo deslocalizados geográficamente, una expansión y uso intensivo de la tecnología sin precedentes”. Los pueblos indígenas ahora se encuentran vulnerables y desprotegidos,

  • Derecho De Los Pueblos Indígenas En Venezuela

    Derecho De Los Pueblos Indígenas En Venezuela

    VgeraAl llegar el invasor ibérico con toda su maquinaria bélica y su ideología despectiva de superioridad, comienza a construir al "indio" como ser inferior, bárbaro. Por lo general, antes de la conquista de América, el conquistador hacía suya la cultura del conquistado, al mismo tiempo que enriquecía la de éste. Todo lo contrario ocurrió en América, el conquistador y el conquistado se presentan como oposiciones cerradas, imposibles de sintetizar. El conquistador no quiere ser asimilado,

  • Pueblos Originarios

    RominabelenPLANIFICACIÓN DIDÁCTICA CLASE A CLASE 2011 Sector de Aprendizaje: Historia, Geografía y Ciencias Sociales. Nivel: 4º Básicos Período: Julio Número de hrs: 6 Aprendizaje esperado: Los alumnos y alumnas conocen el concepto de cultura y los estilos de vida nómade y sedentario. Clase Fecha Objetivo de la clase Estrategias metodológicas Cada clase debe tener inicio, desarrollo y cierre Materiales Evaluación 1 (3hrs) Identificar estilos de vida nómade y sedentario. I: Leen y comentan el objetivo

  • Pueblos prehispánicos y sus características

    jcarloPueblos prehispánicos y sus características • Su economía estaba basada en la agricultura, principalmente en el policultivo de maíz, frijol y calabaza. Utilizaban el bastón plantador conocido como huictli o coa, que es un instrumento rudimentario usado en la agricultura, era un bastón al que se le quemaba la punta y con él se preparaban los terrenos para sembrar. • El cultivo era en chinampas, caracterizado por la fabricación de parcelas flotantes, en la que

  • Los pueblos que habitaban América antes de la conquista europea

    SashaGallegoLos pueblos que habitaban América antes de la conquista europea tenían diversas formas de organización económica, social y política. Algunos habían desarrollado sociedades urbanas y otros sólo practicaron una agricultura simple o eran cazadores y recolectores. Los aztecas y mayas, en la región mesoamericana, y los incas, en la andina, desarrollaron sociedades urbanas. En estas sociedades, la construcción de complejas obras de riego y la aplicación de técnicas agrícolas habían favorecido el crecimiento constante de

  • Ser Una Maestra

    guzmanSer una maestra mayo 16, 2010 por Rincón de Poemas - Henry Ricardo Reyes 85 Votos Ser una Maestra significa alumbrar vidas, sembrar en tierra fértil la invaluable semilla, amar el arte de enseñar, igual que el amor ama el amar. Ser Maestra es saber escuchar, es la mujer vestida de paciencia, es cuidar de sus alumnos la conciencia para que a sus metas puedan llegar. Ser Maestra es una lucha contínua, vencer la ignorancia

  • Panorama De Los Pueblos Indígenas En El Estado De Morelos. Su Citación, Problemática Y Comportamientos Discriminatorios

    cimebvEn el estado de Morelos, al igual que en muchos otros, se puede observar gran variedad de presencia indígena. En cuanto a diversidad étnica, menos del 2% de la población habla alguna lengua indígena. No obstante, la población indígena predominante y propia de la región es la que pertenece a la familia yuto-nahua y la lengua hablada aquí es principalmente el náhuatl. El náhuatl de Morelos se habla en prácticamente toda la región, siendo sus

  • La autonomía de los pueblos del mundo

    ir4nbet0A inicios de la década de los noventa del siglo pasado se lleva a cabo la conferencia mundial, en Jomtien, Tailandia, en donde se suscribe el tratado de Educación para Todos. En esta conferencia magistral se llega a la conclusión de todos y cada uno de los países participantes se debe regir por una serie de acuerdos educativos que garanticen la autonomía de cada uno de los ciudadanos de las diferentes naciones del globo. Por

  • Defensoria Del Pueblo

    sisabelsvLA DEFENSORÍA DEL PUEBLO 1. ORÍGENES Y ANTECEDENTES: EL OMBUSDMAN Los orígenes de la Defensoría del Pueblo se encuentran, en su esencia normativa y denominación genérica OMBUDSMAN en la Ley Constitucional de Suecia del 06 de Junio de 1809. La generosa Institución nace en Europa, y su más remoto antecedente se localiza en la figura del "Justittie Kansler" creado por el Rey Sueco en el Siglo XVI. En un principio, este órgano actúa como Delegación

  • ALBA Alianza Bolivariana Para Los Pueblos De Nuestra América

    satoshi91ALBA La Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América ¿QUÉ ES EL ALBA? El ALBA es el espacio de encuentro de los pueblos y gobiernos que entienden que la América Latina Caribeña conforma una Gran Nación, que nuestros países deben unirse para enfrentar conjuntamente los desafíos del presente y del futuro. “El ALBA, en tanto que alianza política estratégica tiene el propósito histórico fundamental de unir las capacidades y fortalezas de los países que

  • Jose Maria Arguedas. Pan del pueblo. Alma del pueblo

    net_shakaHay un lado todavía no rescatado en su plenitud en Arguedas. Es descubrir en Arguedas al gran ecólogo, al poeta y narrador en relación con los hombres y la naturaleza; en sus notables escritos, como por ejemplo en Katatay (Editorial Horizonte, Lima, 1984) hay un gran caudal de entrañable amor y profundo respeto por la naturaleza, de reivindicación de la tierra, nuestra cultura andina y los dioses tutelares a través de la poesía y canto.

  • Estructura religiosa y familiar de la romana y pueblos griegos

    LIZ00123456En este libro podemos observar la estructura religiosa y familiar del pueblo romano y del griego, además de cómo es la ciudad de Roma y Atenas. Grecia y Roma son dos civilizaciones que marcaron la historia de la humanidad, Grecia por su maravillosa cultura y Roma por su poderío militar y su expansionismo, además de su estructura política; estas civilizaciones han sido la base de muchas culturas actuales. Hablando de Grecia, nos damos cuenta que

  • Los pueblos indígenas de Guatemala

    usbmInvisibles durante casi 200 años y en franco proceso de extinción, los xincas son hoy uno de los pueblos indígenas no mayas de Guatemala que luchan por salvar su cultura, identidad e idioma. Especialistas estiman en alrededor de 100 el número de personas, todas ellas ancianas, que hablan el idioma xinca, distribuidos en el sur y el oriente del país, aunque los descendientes directos de este pueblo podrían sumar algunos miles. Si su presente y

  • Las tradiciones del pueblo egipcio

    kariinaEDAD ANTIGUA: Pueblo egipcio: se alimentaban de lentejas, hortalizas y frutos; también de los tallos de propiro y las raíces y los bulbos de lutos servían de alimento. En el egipcio medio vivía con muy escasas mantenciones: pan, cerveza, cebolla y algunas legumbres. La cerveza era la bebida nacional, pero sin levadura, por lo cual se debía consumir rápido si no se agriaba. El cereal más antiguo de esta época fue el mejor, luego la

  • El Arte De Ser Maestra

    soniastroEL ARTE DE SER MAESTRA Desde pequeña siempre me sentí motivada a ser una persona colaboradora, me distinguí en el colegio por mi responsabilidad, puntualidad, carisma y cualidades de líder. Situación que mis maestros elogiaron en mí gozando de aceptación y simpatía. Me perciben como una persona sensible, cariñosa, afectuosa y calmada. Algunas de mis fortalezas que tengo como persona son : soy muy dedicada en lo que hago en mi casa, lugar de trabajo

  • Carta A Una Maestra Alumnos De La Escuela Barbiana

    mariamagdalenaDESARROLLO SOCIAL Y DE LA PERSONALIDAD Cuando el niño nace está muy indefenso, su supervivencia depende de la ayuda que le preste el grupo social donde vive. Indefenso, gran capacidad de aprendizaje y atraído por los estímulos de de origen social, tres hechos que hacen que el niño esté en condiciones optimas para iniciar el proceso de socialización y asimilación de los valores y formas de actuar que el grupos social donde nace intentan transmitirle.

  • En el pueblo de Tebas, ante el palacio de Edipo

    adryreENSAYO “EDIPO REY”: En el pueblo de Tebas, ante el palacio de Edipo, se encuentra un grupo de tebanos arrodillados alrededor del sacerdote de Zeus. Edipo sale del palacio y se dirige a su pueblo preguntándoles la razón de la reunión. El sacerdote trágicamente responde que la peste se ha adueñado de Tebas. Como fue Edipo quien salvó al pueblo de la esfinge se dirigen ahora a él para librarlos de la Peste y salvar

  • Pueblo Judio

    jdd001Pueblo judío (Redirigido desde Judios) «Judía» redirige aquí. Para la planta, véase phaseolus vulgaris. Pueblo judío יהודים (Yehudim) Albert Einstein • Maimónides • Golda Meir • Emma Lazarus Población total En torno a 13–14 millones1 Idioma Lenguas judías históricas Hebreo • yidis • ladino • otros Lenguas litúrgicas Hebreo • arameo Idiomas hablados predominantes El idioma vernáculo de los judíos en diáspora, incluye inglés, hebreo, francés, yidis, ruso y español. Religión Judaísmo Etnias relacionadas Árabes

  • Libre Determinacion De Los Pueblos

    andcar63LA LIBRE DETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS El inicio del concepto… La libre determinación de un pueblo se puede definir como el derecho de un pueblo a decidir sus propias formas de gobierno, perseguir su desarrollo económico, social y cultural y estructurarse libremente, sin injerencias externas y de acuerdo con el principio de igualdad. Existen varias etapas a través de la historia que permitieron llegar a la definición actual y su correspondiente protección. En primer medida

  • La Musica De Los Pueblos Indigenas

    maranathaLa Pirekua, es uno de los géneros musicales propios del pueblo P'urhépecha del estado de Michoacan, originalmente la pirekua nace del sincretismo de la música y cantos religiosos de los evangelizadores europeos con las reminiscencias de la música indígena (sonecitos de la Tierra y sones del Costumbre). Actualmente, representa un medio de expresión de la lengua purhépecha y constituyen una manera de exaltar su conciencia étnica a fin de salvaguardar la pindekua (tradición y costumbre).

  • Maestra De Espanol

    ShebahLos alumnos de 6º año trabajaron con el Proyecto "Ensayos" propuesto por la Red Telar www.telar.org Lee algunos trabajos, valen la pena... RESPETO, AMOR Y CARIÑO No hay amor autentico sin respeto por el otro, a través del respeto se limitan las cosas egoístas en beneficio del interés familiar. Los padres necesitan darnos amor, porque ellos son la fuente de nuestras vidas, cariño y respeto hacia sus hijos, nosotros debemos ser resguardados y atendidos. Nosotros

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