Benjamin Walter

Excerpta Benjamin, Walter (2008) [1921]: Hacia la crítica de la violencia en: Benjamin, Walter: Obras, librio1, vol. 2, Madrid: Abada, pp. 183-207

Por: Jassmin Vargas

Palabras Claves: Violencia, derecho natural, derecho positivo,  

Se trata de la crítica hacia la violencia mediante un complejo análisis, clasificación etc, donde el

La crítica a la violencia viene dada por “la exposición de la relación de la violencia con el derecho y con la justicia” (Benjamin 1921; 183), como también “es un producto natural a la manera de materia prima” (Benjamin 1921; 184), la cual se mantendrá de cierto modo en situaciones morales. El autor afirma que la violencia solo se debe indagar en el ámbito de los medios para lo cual ya se puede tener un patrón acerca de la crítica a elaborase, teniendo como eje implícito “un sistema de fines justos” (Benjamin 1921; 183); donde tanto los medios como los fines funcionan en cada una de sus esferas.

Por otro lado encontramos al derecho natural el que “no ve problema alguno en el uso de los medios violentos para obtener fines que sean justos” (Benjamin 1921; 183), y viene sustentado por el darwinismo social que considera a la violencia necesaria para el desarrollo de la sociedad, así también “solo puede juzgar el derecho existen criticando sus fines” (Benjamin 1921; 184), este derecho natural tiende a enfrentarse con el derecho positivo el que “solo puede juzgar el derecho que se va desarrollando, criticando sus medios” (Benjamin 1921; 184).

Benjamin plantea la distinción del derecho positivo dando lugar a la violencia histórica reconocida, y la no sancionada, que a pesar de que son importantes para la reflexión del texto; para “una crítica de la violencia no aplica el criterio del derecho positivo, sino que solamente lo enjuicia (Benjamin 1921; 185), en otras palabras el derecho positivo sirve para legitimar la violencia mediante análisis de su sentido y su esfera de aplicación. De esta manera también surge la diferenciación de fines naturales enfocado a personas individuales y fines jurídicos, al poder legal de una sociedad. (Benjamin 2007:186).  Y en ejemplo a ello Benjamin cita “los trabajadores organizados son hoy, por tanto junto a los Estados ya el solo y único sujeto jurídico al que se da derecho a la violencia”  (Benjamin 2007:187).  

Benjamin realiza críticas a ejemplos de violencia como; a la pena de muerte, la policía, donde considera que “toda violencia es instauradora de derecho o mantenedora de derecho” (Benjamin 2007:193), de ahí que los conflictos dados pueden ser manejados sin violencia a través de la impunidad de la mentira o también mediante medios puros que son inmediatos.

“En fin la crítica de la violencia es ya la filosofía de su historia (…)  porque solo la idea de su desenlace hace posible una actitud crítica; una separadora y decisiva ante sus propios datos temporales” (Benjamin 2007:205).  

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