Walter Benjamín
Enviado por micaela58452 • 20 de Mayo de 2013 • 3.653 Palabras (15 Páginas) • 629 Visitas
Para una crítica
de la violencia
_, y otros ensayos
Iluminaciones IV
Para una crítica
de la violencia
_, y otros ensayos
Iluminaciones IV
Walter Benjamin
11 TAURUS
PARA UNA CRÍTICA DE LA VIOLENCIA
Y OTROS ENSAYOS
WALTER BEN]AMIN
PARA UNA CRÍTICA
DE LA VIOLENCIA
y OTROS ENSAYOS
Iluminaciones IV
Introduoc jón y selcccíón de Eduardo Subirats
Traducción de Roberto Hlarr
taurus
T
Título original: Essayauswahí (llu
mi"(jcion
t'.~
lVj
A,u . GtwammeJte Schriften» Bm,d ) /lnd 3
0 1912, 1977, Suhrkamp Verlag, Frankfurl arn Main
0 199 1. 1998, Grupo Sanlillana de Ediciones. S. A.
Torrelaguna, 60. 2804] Madrid
Teléfono 9 1 744 90 60
Telefax 91744 92 24
www.taurus.santillana.es
• Aguilar. Altea. Tauros, Alfaguara. S. A.
Beazley, ]860. 14]7 BuenosAires
• Aguilar. Altca. Tauros, Alfaguara, S. A. de C. V.
Avda. Universidad. 767. Col. del Valle,
México, D.f. C. P.03100
• Distribuidora y Editora Aguilar, Altea, Tauros, Alfaguara. S. A.
Calle RO, n." 10-2]
Teléfono: 635 12 00
Santafé de Bogotá, Colom bia
Primera edición: octubre de 1998
Segunda edición: mayo de 1999
Tercera edición: octubre de 2001
De latraducción,Roberto J. B1atl wcmstc¡n, 1991
O De la imroducción, Eduardo Subirats, 1991
Diseno de cubierta: TAU Diseno
Fotografí a: O Covcr
ISB:-l: 84-306-0318-2
Dcp.Legal: M-39.993-1001
Prin ted in Spain -Impreso en E'~f'ó
,
n
il
Todas 1m derechos reservados .
Esta publicación nopuedeser
reproducida, ni en lodo ni en p arte,
ni registrada en o transmitida por,
un sistema de recuperación
de información. en ninguna forma
ni por ningún medio, sea mecánico,
fotoquimico,electrónico, magnético,
clcctroóptico , por fotocopia,
ocualquierotro,sinelpermiso previo
por escrito de la editorial.
Índice
I NTRODUCCi ÓN , por E duardo Subi rats , 9
PARA UN A CRÍTICA DE LA VIOLE NCIA 2 3
T EO R IAS D E L FASCISMO ALEMÁN 47 -SOBRE E L LE NGUAJ E EN GENERAL Y SOBRE EL LENGUAJE
DeLOS HUMANOS " .. .. ... .. . . . . .. .. .. . .. . . .. .. .. .. . . 59
SOBRE EL PROGRAMA DE LA FTLOSOFIA VENIDERA
LA ENSEÑANZA DE LO SEMEJANTE
Dos POEMASDE H ÓLDERLlN
E L NARRADOR
FRANZ KAFKA •.........
_........... .......... ........................
75
,., ... 85
91
111
135
Introducción
por Eduardo Subirats
La recepción de la obra de Walter Benjamin, y en general la
influencia intelectual Que ha ejercido en los últimos años ha estado
condicionada por los temas preferentes de la critica literaria
y artística. la estética, y, a lo sumo, por una filosofía de la historia
y una sociología marcadas por una voluntad expresiva, cuando
no por una vaga atm ósferaestetiza nte. Benjamin ha sido el crttico
literario, el miniaturista de la vida cotidiana, el ensayista dotado
de una intensa dimensión poética, flaneur. en suma, un
á
escritor idiosincratico. Sin duda alguna no pocHa soslayarse un
impulso de resistencia a lo largo de su obra, atravesada por una
intensa confrontación con el nacional-socialismo, y los fenómenosdelamod
ernaculturatecnológica ydemasas. Yatravesada
asimismo por un espíritu mesiánico. Pero asl como las lecturas
de Benjamí n de los años sesenta y setenta incorporaban su teoría
estética, su critica literaria y su teoría de la historia en el marco
de un marxismo en lo fundamental doctrinario, así también en
los ochenta las identificaron con un marxismo caprichoso, cuyas
fracturas y fragmentos podían interpretarse y gozarse más bien
con ánimo de diversión dispcrsiva. Que asumirse como exigencia
intelectual de la crítica. En ninguno de los casos Quería plan-•
tearse Que precisamente esta exigencia intelectual de la crítica,
articulada en una estética, en una teoría de la experiencia o en
una filosofiadelahistoriasedesprendían,enprimerlugar,deuna
perspectiva metaflsica y teológica.
El tenor diletante de las interpretaciones de Benjamín como
el filósofo de lo fragmentario, el microanalista de la vida cotidiana,
el poeta de los pasajes y el explorador romantízante de las
modernas metrópolis industriales corrieron a favor de la co
9
rrientedelpensamiento débilque ha distinguido elclimaintelectual
de los últimos años. El horizonte sentimental de la melan colía
dejaba además abiertas las puertas a una conversión de la
crítica estéticadela modernidadde Benjamínenlos másramplonessueñosdeldespertardeladimensiónaurática
decualq~
ier
cosa. La propia estetización de la política y la vida cotidla
n
~
en las modernas sociedades industriales, integralmente
d.ommadas por un concepto medi ático de cultura, y de produccl.~
n
y consumo artísticos, creaban la última horma a esta recepcton
blanda de la obra benjaminiana. Otros intelectuales y filósofos
de la tradición critica del siglo xx, Georg Simmel y Theodor w..Adorno por ejemplo, corrían o habían corrido de hecho pa
reja suerte.
Pero en las culturas de habla castellana estas limitaciones teóricas
de.Ia r~epción
de Benjamin venían respaldadas por un defecto
edltonal:.faltaban aquellosde susensayos en losque prcci
•
samente se articulaba el problema central de la teoría estética de
Benjamín,asícomosucríticadelasociedad industrial desdeun
p.un
...