Derecho Laboral en Bolivia

 El derecho laboral en Bolivia

 I.-El trabajo en la sociedad precolombina

II.-Avances de las normas laborales

III.-La ley General del trabajo y la codificación

IV.- La flexibilidad laboral y las leyes laborales vigentes

I.-El trabajo en la sociedad precolombina

Más allá del origen y la estructura económica y social el imperio de los incas que éste había alcanzado según Morgan Lewis el estadio médum es decir el modo de producción que tenían interés permitirá desarrollar, su desarrollo que era el trabajo colectivo sus por lo que desde el punto de vista de la tecnología los éstos apenas tenían instrumentos rudimentarios por otro lado la formación económica y social se hallaba basada en la estructura familiar o del ayllu es decir aquel conjunto de personas que tenían vínculos de consanguinidad y tenían un ascendiente. Entonces desde el punto de vista económico el trabajo era colectivo y que de lo social la familia y la comunidad eran el soporte para que el imperio es importante reconocer que los quechuas que habían colonizados por los collas habiéndose apropiado de la estructura económica y social de estos últimos y la habían hecho más eficiente. Por lo tanto en el imperio de los incas que no se conocía en los mismos alcances que se conocen hoy las normas y derechos laborales porque la estructura normativa estaba basada en los usos las prácticas y costumbres que tradicionalmente se reproducían de generación en generación pero también parte de esta estructura se consideraba a las disposiciones aristocráticas, en este marco los contenidos del trabajo no eran iguales a los de la actualidad por ejemplo. Existen instituciones como la mita que es un trabajo a favor de la obra pública pero basado en el compromiso que tienen los habitantes con el imperio siendo este colectivo y solidario por el que no se reconocida salario o remuneración alguna los propios sucede con la minga o trabajo de solidaridad que a través del cual se cumplen labores por parte de las personas, espíritu de hermandad y solidaridad a favor de los ancianos, niños y los inválidos sin que tampoco que se retribuya  a estas labores, el pago de salario o remuneración alguna. De cualquier manera la actividad productiva se sustenta en la estructura del ayllu y la comunidad por otro lado dentro del calendario productivo se reconocen los días feriados e inhábiles en razón de las fiestas religiosas o paganas o conforme la determinación de inca

En principio dominante en materia productiva es el amaquella o no seas flojo principio que es recuperado en la constitución política del estado artículo 8

II.- Primeras normas laborales en la república

Como un hito fundamental de la flameante república de Bolivia se encuentra la aprobación de la constitución política del estado llamado también bolivariana en honor a su autor Simón bolívar en el año 1826 en cuyo texto se destaca la abolición de la servidumbre o trabajo gratuito que era una forma de esclavitud que explotación en contra de los indígenas no obstante en el año 1824 por decreto el mariscal Antonio José de Sucre se prohíben las labores gratuitas es que estas normas tienen los contenidos y principios de la revolución francesa libertad e igualdad y fraternidad que estimulan la libertad de empresa la libertad del trabajo. Sin embargo que en el periodo de mariscal antes de Santa cruz en el año 1830-1834 después de la independencia de Bolivia repone la servidumbre gratuita de los indios a favor de la iglesia y los criollos y asiento en forma de mitayos, muleros o postillones

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