El Jurista Y El Simulador Del Derechi

El derecho es un orden normativo, por lo tanto es la estructura formal de toda sociedad y es necesario que este formado por normas bilaterales, imperativas y coercitivas, mismas que dan el significado de justicia, es por ello que la seguridad social es un fin del derecho independientemente del primer objetivo llamada justicia. Lo que cambia en el derecho es su contenido y estos se revelan en los cambios sociales, y la trascendencia de este se confirma con el surgimiento del Estado como persona moral suprema.

En el capítulo “Semblanza del jurista”, nos señala que el jurista es el cultor del derecho y que es el garante de la sociedad, por lo que su misión consiste en procurar la justicia y la paz de la misma. Para cumplir sus objetivos el abogado debe ser libre por lo tanto no debe estar vinculado a ningún sector público, su facultad profesional le da la facultad para atender cualquier negocio; también deber ser autentico es decir debe comportarse de acuerdo a lo que se piensa y se siente, sin la autenticidad no se puede hablar de la ética del jurista; otra característica es la veracidad que entraña rectitud de pensamiento, no certeza efectiva en lo que piensa; el valor civil es la cualidad cívica es la más importante del jurista.

Ahora bien en lo que hace a los valores morales del jurista son la honestidad que equivale a no ser corrupto, ya que este debe tener un sentido amplio de justicia social y esta engloba tanto la protección de intereses sociales y particulares del individuo, ya que si bien es cierto el hombre nace libre siempre pertenece a una sociedad en la que se relaciona con sus miembros. Por lo tanto se deduce la gran labor del jurista como defensor de la justicia social.

En lo que hace al capítulo tercero “La Cultura Jurídica”, aquí es necesario apuntar que la cultura en general comprende una amplia gama de conocimientos, pero al referirse a la cultura jurídica comprende un conocimiento extenso y profundo del derecho, en su ejercicio, aplicación y perfeccionamiento; por lo tanto la jurídica entraña una ciencia y un arte, o sea un saber y un actuar.

Al hablar del derecho como ciencia, nos enfocamos que se trata de una ciencia como la acción del saber y esto engendra un conocimiento general y abstracto de las cosas, por lo tanto la ciencia del derecho no consiste en conocer casos concretos, sino saber los principios jurídicos con los cuales se deben analizar y resolver. Por ello es necesario que se vincule a esta ciencia con la historia para que tenga un sostén perfecto, ejemplo de ello tenemos a la jurisprudencia que se revela como un conjunto de conocimientos respecto de ciertas materias.

Al hablar del derecho como arte se refiere a la actividad del hombre tendiente a la realización de valores del espíritu, el arte jurídico se concreta en un hacer y trata de conseguir dos objetivos que son: la bondad y la justicia. Ya que desde los tiempos de Ulpiano se concibe al derecho como el arte de o “bueno y de lo justo”. El derecho es un arte dinámico, porque su esencia es inalcanzable debido a que día con día se va renovando y recreando, el derecho y la ciencia se ligan de tal manera que la primera implica el conocimiento y la segunda la realización desde distinto puntos de vista.

Vivir honestamente es lo que da la pauta para considera al derecho desde el punto de vista moral, ya que dicho principio engloba valores como no dañar a otro, es decir, procurar el bien común del otro, y en lo que hace a no causar un daño se refiere a que ley no damnifique a nadie en detrimento de la justica, es decir que no lesionen a algún sujeto contra el orden jurídico. Por otra parte el principio “Dar a cada quien lo suyo” reafirma la justicia como fin del derecho.

El derecho como fenómeno social nos da la pauta perfecta para afirmar que sin el derecho no puede existir ni subsistir la sociedad, por lo que se dice que el derecho es

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