EL JURISTA Y EL SIMULADOR

El JURISTA Y EL SIMULADOR DEL DERECHO

CAPITULO PRIMERO

NECESIDAD DEL DERECHO COMO ORDEN NORMATIVO DE LA SOCIEDAD Y EL ESTADO

El derecho es un orden normativo jerarquizado. Por eso pertenece al mundo del debe- ser, desde la norma juridicapositiva,escrita o consuetudinaria, hasta los postulados ideales.

Se ha sostenido por una importante corriente jusfilosofica que la seguridad social es un fin del derecho independiente de la justica a que este debe propender. Sin embargo,mas que un telos, la seguridad es un elemento esencial del orden juridico. Este puede ser injusto pero jamas prescindir de la seguridad, ya que sin esta no existiria en el mundo social aunque no en el ambito de la idealidad, Ya dijimos que sin el derecho que implanta el orden normativo necesario para la vida social, esta no podria desarrollarse. La normatividad juridica es para toda colectividad humana lo que el agua para llospeces,o sea, que dichos elementos son imprescindibles para la vida en sus respectivos casos.

En resumen, el derecho como orden normativo de caracter imperativo y coercitivo en si mismo considerado, es decir,con la abstraccion de su variado y variable contenido,no es ni infraestroctura ni superestructura de la sociedad, puesto que, en su dimensionformal,noesta sujeto ni al tiempo ni al espacio. Lo que cambia y debe cambiar constantemente en el derecho es su contenido, que no debe expresar sino los cambios sociales. Las criticas contra el derecho se han dirigido, y muchas veces con toda razon, contra el contenido de las normas juridicas, sin que sea logica ni realmente posible encofarlas contra ellas, en cuanto tales, es decir,prescindiendo de su contenido. Es mas, todas las transformaciones sociales,politicas,economicas y culturales tienen la tendencia natural de plasmarse en un orden juridico determinado, bien sustituyendo a uno anterior o modificando esencialmente el existente.

CAPITULO SEGUNDO

SEMBLANZA DEL JURISTA

Es el jurista el cultor del derecho, la importancia ingente de su tarea social deriva puntualmente de la trascendencia del orden juridico. Su actividad primordialmente estriba en construirlo para perfeccionar su normatividad positiva y en vigilar su respeto. Por ello, el jurista es un garante de la sociedad en cuanto que debe procurar que en ella imperen la justicia y la seguridad.

Una de las imprescindibles cualidades morales del jurista es la honestidad que en su sentido amplio equivale a no ser corrupto. La corrupcion es un concepto que engloba simultaneamente varias implicaciones. Asi, corromper equivale a trastocar o alterar la forma de alguna cosa, echar a perder, depravar,dañar,podrir, sobornar o cohechar al juez o a cualquier persona con dadivas, estragar, viciar ,pervertir,incomodar, fastidiar,marchar o mancillar, alterar o trastornar algun asunto. Atendiendo a tan multiples acepciones la corrupcionestraña: 1.deshonestidad, 2.ineficacia dolosa; 3. Ineptitud e incompetencia perseverantes; 4.engaño o falacia; 5. Desvio doloso de conducta; 6. Adulacion y servilismo; 7. Complicidad y encubrimiento; 8.indeferencia y apatia.

Es evidente que el jurista debe tener un hondo sentido de justicia no solo en lo que tradicionalmete se considera como justicia conmutativa(constans et perpetua voluntassuumcuiquetribuere) sino, por modo primordial, en lo que debe entenderse por justicia social.

Si un regimenjuridico se estructura tomando exclusivamente en cuenta los intereses de los grupos mayoritarios de la sociedad sin considerar los intereses individuales de todos y cada uno de sus miembros competentes, la persona humana, en todos los aspectos de su entidad, se diluye dentro de un contexto social sin tener massignificacion y valia que las de una simple pieza de una gran maquinaria o las de un mero instrumento al servicio insoslayable de objetivos que se le imponen coactivamente y se mantienen con la represion gubernativa.

CAPITULO TERCERO

LA CULTURA JURIDICA

La cultura en general es, grosso modo, la sustentacion, ampliacion y perfeccionamiento del conocimiento en los diversos y variados sectores del saber humano, y proyectada al ambito social, se manifiesta en los resultados objetivos de ese conocimiento.

A). El derecho como ciencia

La ciencia como la accion de saber(scire), implica conocimiento general y abstracto de las cosas in genere.

En atencion a ese estudio, el derecho ,al vincularse estrechamente con la Historia, se relaciona tambien, por modo imprescindible,con la filosofia; la sociologia, la economia, la politica y otras disciplinas humanisticas y hasta cientifico- positivas, en su caracter de expresion cultural del ser humano. Baste un ejemplo para corroborar las aseveraciones anteriores: el articulo 39 constitucional establece que “la soberania nacional reside esencial y originariamente en el pueblo”.

B). El derecho como arte

El arte es la actividad del hombre tendiente a la realizacion, en el mundo de la concrecion, de valores del espiritu. Aunque pueda comprender un conjunto de reglas que encaucen dicha actividad, su telos esencial no consiste en la formulacion de estas, tarea que corresponde a la tecnica. El arte juridico importa un hacer, un actuar para tratar de conseguir estos dos primordiales objetivos: la bondad y la justicia.

C). El derecho como moral

“ Honestevivire, alterum non laedere, jussuumcuiquetribuere” son los principios eticos del derecho proclamados por el genio romano, que imponen deberes a su artifice. Estan, por tanto, involucrados en el arte juridico. “vivir honestamente”, ya se ha dicho, entraña un comportamiento, desplegable en diversas esferas de la existencia humana, exento de corrupcion, vicio este que, segun lo hemos manifestado, se ostenta en una muy variada gama de conductas inmorales.

La mencionada identidad sustancial es de hondo arraigo en la historia. En los pueblos de la antiguedad,como el hebreo,el griego y el romano, principalmente, los cuerpos normativos que rigieron su vida contenian prevenciones a la vez juridicas, morales y religiosas, y es a virtud de estas dos ultimas como el derecho era al mismo tiempo etica y religion, valores culturales que se expresan en la locucion” honeste vivire”.

D). El derecho como fenomeno social

Ya hemos afirmado que sin el derecho no puede existir ni subsistir la sociedad. Esta imposibilidad

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