Etapa Primera: El Constitucionalismo Individual y Liberal

Etapa Primera: El Constitucionalismo Individual  y Liberal

El constitucionalismo de la primera etapa que comprende los siglos XVII, XVIII y XIX.
En esta etapa el estado privilegio al primer estado (a la monarquía a la aristocracia) y al segundo estado (el clero) en la que permanecía una ideología liberalista ideal pero se producen cambios y la aristocracia y el clero pierden el poder  por el tercer estado (comerciantes, industriales, profesionales, clase media alta). Esta victoria se concreta en 3 grandes revoluciones:

Revolución inglesa (siglo XVII). Se realizó un pacto popular que fue la primera carta constitucional que tuvieron los ingleses, surgen tres órganos principales de gobierno: el Lord Protector, el Consejo y el Parlamento unicameral. También surgen los 3 poderes del estado: el ejecutivo, el legislativo y el judicial  

Revolución norteamericana. Se produjo en 1776, produjo varias constituciones estaduales, en 1778 pasa a ser federal  se tipifica la primera constitución moderna y se reafirma los tres poderes del estado.

Revolución francesa. Se inicia en 1789, estableció la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 y después la constitución de 1791.

Bases Ideológicas.

Para afianzar su triunfo sobre el primer y segundo estado y evitar los avances de otro importante grupo político en crecimiento (el cuarto estado), el  tercer estado manejara una doctrina de auto legitimación filosófica, política, jurídica y económica, y propiciara la sanción de ciertas leyes supremas destinadas a afianzar el nuevo estado de cosas.

- Hobbes aporta la idea de sociedad posesiva del mercado, se refiere a que  una sociedad civilizada es aquella que sustituye el apetito primitivo de destrucción de todo hombre hacia su semejante, por el de acumulación ilimitada de riquezas.

- Locke resalta la presencia de derechos naturales, previos al estado;  con esto quiere decir que todos son inicialmente libres e iguales. Sin embargo el estado existe para asegurar a cada uno su propiedad.  

- La escuela fisiocrática francesa (Quesnay, Légendre) plantea que los valores existentes en el mercado se balancean espontáneamente con esto quiere decir que el estado no se entrometa en ese terreno (dejad hacer, dejad pasar, que el mundo va por si solo).

- Siéyés aporta la idea de la nación como sujeto del poder constituyente. Se refiere a que todo país debe tener una constitución, dictada por la nación, la cual es el origen de toda legalidad; ella no está sometida a nada ni a nadie, teniendo así un poder constituyente supremo.

Resultados.

• Cualquier estado debe tener una constitución formal con supremacía sobre el resto de      ordenamiento jurídico.
• Se instaura constitucionalmente un orden económico invidualista y liberal, declarándose a la -propiedad como derecho inviolable y hasta sagrado.
• El constitucionalismo de la primera etapa implanta, igualmente, un nuevo orden político.

Etapa segunda: constitucionalismo del estado social de derecho.

Crisis del constitucionalismo individualista-liberal

1. Crisis de libertad. Acontecimientos tecnológicos como la Revolución industrial y económicos, como el libertinaje juego de la oferta y la demanda extinguieron la libre concurrencia en el mercado.
2. Crisis de igualdad. La igualdad formal que declaraban las constituciones contrastó con enormes diferencias sociales entre la alta burguesía y el proletariado.
3. Crisis de justicia. Emerge con toda fuerza un problema gravísimo e insoportable: la cuestión social, lo cual provoco cambios sustanciales en la estructura vigente. Diferentes doctrinas políticas reclamaban un nuevo orden no individualista.

El segundo tramo del constitucionalismo que comienza a esbozarse a mediados del siglo XIX, para concretarse en el siglo XX, comparte algunas características formales del constitucionalismo inicial, pero difiere en su contenido ya que procura abrir el juego político, económico, auspiciando constituciones no solo en favor del tercer estado, sino también del cuarto.

El constitucionalismo neoliberal-social. Se desarrolla muy bien producto de la revolución francesa de febrero de 1848, se inspira en posiciones neoliberales, socialistas moderadas, solidaristas y socialcristianas.

El constitucionalismo marxista. se inició con la revolución comunista rusa de octubre de 1917, y la posterior constitución de la república socialista federativa de los soviets de Rusia (1918), desconfía del concepto liberal del estado del derecho, trata de defender los intereses de la burguesía fijados por la ley, también rechaza la división de poderes propuesta por el constitucionalismo liberal, en su lugar afirma el principio de centralismo democrático, el órgano mas representativo del pueblo que debe predominar sobre los demás el Parlamento. Luego el constitucionalismo marxista colapso, se vino abajo.

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