FILOSOFIA

La dogmática Jurídica

La dogmática jurídica es una disciplina perteneciente al Derecho, cuyo método se basa en la elaboración de complejos sistemas de carácter formal, compuestos por dogmas jurídicos o tipos.

Tales dogmas han de extraerse del contenido de las normas jurídicas positivas, utilizando la abstracción, y siguiendo una serie de operaciones lógicas que otorgan a la dogmática jurídica un carácter eminentemente sistemático.

En contraposición al método exegético, en el que la interpretación de la norma se sustenta en el sentido de las palabras reflejadas en el derecho positivo, el método dogmático se atiene a los principios doctrinales como medio principal para interpretar el sentido de la norma jurídica.

La dogmática es un método de estudio e investigación jurídica y su objeto de investigación es la norma. La característica de este método jurídico (sistema) es la interpretación de la ley. La sede de la dogmática es la norma y el valor, pero no es absoluto en la medida que aceptará realidad y valor.

La ciencia penal se expresa a través de la dogmática como sistema, aspira a establecer las bases para una administración de justicia igualitaria y justa, ya que sólo la comprensión de las conexiones internas del Derecho libera a su aplicación del acaso y la arbitrariedad

2.- El Concepto Análogo del Derecho. Las diversas acepciones analógicas del derecho

Del griego “dekaion” o sea lo “justo”. Santo Tomás lo define como la –ipsa res justa-, con esto puede comprobarse que desde los comienzos de la filosofía hasta el final de la Edad Media, se aludía a lo jurídico con el nombre de lo justo. La voz Derecho, derivado del latín “directum”, recién aparece en los siglos V y VI d.c., pero sin embargo se seguirá usando hasta la Edad Moderna el término “Ius” para aludir al Derecho.

En la filosofía tomista-aristotélica la analogía metafísicamente es la analogía del ente, lógicamente es analogía del concepto y analogía del término que expresa el concepto. Pero además se distinguen dos tipos de analogía:

a. De Proporcionalidad: se verifica cuando el término es atribuido a varios sujetos por realizarse en cada uno de ellos, aunque de manera diferente, una relación semejante, constituyendo entre sí una proporción, así por ejemplo la visión se dice de la sensación y de la intelección, porque lo que la vista es al ojo, lo que es el pensamiento al espíritu.

b. De Atribución: se verifica cuando un término lo atribuimos a varios sujetos a causa de sus diversas relaciones con otro llamado primer analogazo, al cual dicho término conviene propio e intrínsecamente, por ejemplo, el término sano aplicado, al alimento, al clima, al rostro por sus vinculaciones de causas y de signo respecto de la salud intrínseca del individuo.

Derecho objetivo, derecho subjetivo y derecho perceptivo. Derecho Normativo. Derecho como “lo justo” analógicamente entendido.

Desde el punto de vista objetivo, dícese del conjunto de leyes, reglamentos y demás resoluciones de carácter permanente y obligatorio, creadas por el Estado para la conservación del orden social. Esto sin tener en cuenta si es o no justa, es decir que si se ha llevado a cabo el procedimiento adecuado para su creación, existe la norma sea justa o no lo sea. Una persona para hacer o no hacer algo, o bien para impeler o impedir a otro a hacer algo. Es la facultad reconocida a la persona por la ley que le permite efectuar determinados actos, un poder otorgado a las personas por las normas jurídicas para la satisfacción de intereses que merecen la tutela del Derecho.

Un derecho subjetivo nace por una norma jurídica, que puede ser una ley o un contrato, a través de un acuerdo de voluntades para que pueda hacerse efectivo este derecho sobre otra persona determinada.

Derecho Preceptivo, es la ley que causa el derecho objetivo, determinando la conexión de algo con alguien, y reconociendo esa conexión ordenada en utilidad suya, y consiguientemente, determinada también el derecho subjetivo.

La ley o derecho preceptivo no es propiamente derecho, sino causa del derecho. Se la llama ley jurídica. Algunos autores llaman derecho objetivo, a este derecho preceptivo o ley.

El derecho normativo, es el derecho junto con la moral forma parte del mundo normativo. Esto es, son normas de conducta. Son reglas que nos dicen cómo debemos comportarnos, o sea que establecen enunciados del deber ser.

El derecho tiene una vocación normativa, pues pretende regular la conducta de los individuos, pero también pueden existir reglas descriptivas.

La analogía es el razonamiento por el cual partiendo de lo particular (conocido), se llega a otro particular (desconocido), es decir a una conclusión particular. Partiendo de un concepto primario se llega a conclusiones similares.

El Derecho es una expresión análoga atenta a que se aplica a realidades distintas aunque semejantes desde un cierto punto de vista. El Derecho es un concepto análogo equívoco, tiene varios significados, pero todos tienen una línea en común.

a. Derecho es el término técnico para designar lo suyo del titular en una relación de justicia. Y en cuanto es el objeto de la justicia recibe el nombre de lo justo. Derecho, lo suyo y lo justo son tres sinónimos.

b. En la relación de justicia ese criterio es objetivo, y está

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