“Las implicancias de la ablación, una forma de violencia hacia la mujer”

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE LA SAN MARCOS

(Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA)

FACULTAD DE POSTGRADO

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ESCUELA DE ESTUDIOS GENERALES

TEMA

“Las implicancias de la ablación, una forma de violencia hacia la mujer”

AUTOR

IRENE VALENCIA LISBETH KATHERINE

PROFESORA

EDITH CHAMBI MESCCO

CÓDIGO

18180065

LIMA – PERU

AÑO

2018

Introducción

Ser mujer en muchos aspectos aún te vuelve vulnerable, estas sujetas a normas de tu cultura, minoría de oportunidades, tu rol en la sociedad, aunque cada vez es más empoderado sigue existiendo esa brecha de inseguridad en nosotras donde cada vez que resaltamos más parece como si el peligro incrementara. Las niñas necesitan sentir el cambio que otras generaciones no sintió, el respaldo de una sociedad civil y colectiva, ahora se les enseña lo valiosas que son, lo grande que pueden llegar, brindarles seguridad acerca de su sexualidad y el desarrollo de liderazgo, empoderamiento y más. El gobierno, la comunidad, la familia juegan un rol trascendental en la formación de las niñas, su cultura debe brindarles las oportunidades y seguridad de crecimiento. Lamentablemente sigue existiendo la vulneración de sus derechos, priorizando a una minoría, haciendo de la mujer un simple objeto económico o sexual y sin una verdadera representación.

El Objetivo de este ensayo es demostrar como en algunos lugares, ser mujer es estar destinada desde temprana edad a la vulneración de sus derechos que muchas desconocen y son sujetas a prácticas sin lógica, exponiéndolas a un peligro constante y una calidad de vida inferior. ¿Ser mujer todavía debe ser signo de vulnerabilidad en la actualidad? ¿Qué es lo que esconde una de las costumbres más ancestrales como la ablación femenina y sus implicancias en la vida de una niña obligada a ser mujer? ¿Existe una manera de erradicar la violencia hacia la mujer en comunidades como Kenia? ¿Cuál es el papel de los jóvenes, ante la vulneración de los derechos de las niñas y mujeres?

Cada vez se alza más voces de protesta ante prácticas horribles contra las niñas y mujeres, como ala ablación principalmente en Kenia, África. ONGs y jóvenes activistas reúnen fuerzas para que cada vez más esas problemáticas sean de conocimiento público, incentivos programas de cambio, refugios para esos miles de niñas afectadas cada año, mes y día. Empoderando a las niñas a través de la educación es cuando se podrá construir un mejor lugar para ellas.

Mujer, no es sinónimo de vulnerabilidad

Desde una edad temprana, alas mujeres siempre se nos ha dado indicaciones de como hacer determinada tarea, como lo hace una mujer, cuales son los límites acerca de nuestros actos o como debemos comportarnos en frente de los demás, el grado de confianza que dar y más. Mayormente siempre estamos limitadas por normas preestablecidas que debemos seguir y que nuestras madres tienen el deber de darnos como a muchas de ellas, se lo hicieron sus madres. Mi madre como muchas otras también tuvo el deber de hacerme conocer esas normas e indicaciones, siempre me recalco que por el hecho de ser mujer debo de tener cuidado a exponerme demasiado a peligros que en los varones no tendrían problema, no considero que mi madre me halla brindado una educación machista pero sé que cada vez que hago algo o me expongo de la manera que pueda dañarme, puedo escuchar a mi madre diciendo esas palabras “Eres una mujer, debes tener cuidado, puede pasarte algo”. Entonces no es de extrañar que mujeres tengan miedo a salir solas en la noche, o encontrarse en un colectivo lleno de hombres siendo solo ella la única mujer pueda causarle un poco de ansiedad esperando que en algún paradero suba una mujer y así no sentirse sola. En mi país las cifras de feminicidio son altas, el machismo cada vez mas exacerbado sale a relucir más ante los ojos del público y su rechazo al igual que la voz de mujeres pidiendo libertad de toda forma de violencia está en alza.

El Perú tiene un problema hacia la violencia con la mujer, una crisis de valores y un machismo lamentable, no obstante, me pongo a pensar, de sí hubiera nacido en un país lejano estaría expuesta igualmente al peligro por el hermoso hecho de ser mujer o podría encontrarme en tranquilidad absoluta. Todavía en la actualidad se siguen practicando actos en contra de los derechos de las mujeres y niñas muchas camufladas por hábitos, costumbres que no benefician a las mujeres y las exponen al dolor y desdicha.

La ablación genital, una práctica violenta hacia las niñas

Una de la práctica donde la mujer es violentada, vulnerada su derecho y su libertad, dejando atrás su dignidad siendo sometida a las normas de su cultura que poco o casi nada velan por ellas.

Según la OMS, la mutilación genital femenina, conocida a menudo como "circuncisión femenina", abarca todos los procedimientos que entrañan la ablación parcial o total de los genitales externos femeninos u otras lesiones de esos órganos provocadas por motivos culturales o religiosos o por otras razones no terapéuticas.(1)

Entre las diversas formas de mutilación genital, las más practicadas son:

• Tipo I (MGF 1): escisión del prepucio, con o sin escisión parcial o total del clítoris;
• Tipo II (MGF II): escisión del clítoris con escisión total o parcial de los labios menores;
• Tipo III: escisión total o parcial de los genitales externos y sutura/estrechamiento de la apertura vaginal (infibulación)

Las causas principales: Una desigualdad arraigada atrás de una práctica brutal

Desde las normas culturales tradicionales ( han sido realizadas durante generaciones y se encuentran normalizadas), en común tienden para ser utilizadas como medio para la preservación de la “pureza” sexual de las niñas y evitar el placer sexual; las normas de género y la desigualdad (la valoración de la sociedad, el honor familiar ligado a la virginidad de la hija); la pobreza ( las niñas son vistas como una supervivencia económica); la falta de acceso a una educación segura y asequible ( limitadas oportunidades); la ablación como salvaguardia (la familias poseen la creencia que la manera de garantizar la seguridad de su hija es mutilarla y entregarla en matrimonio.(2)

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