Como es que se da el Multiculturalismo

Conflictos étnicos y Etnonacionalismos en las Américas.

Autores: Claudia Villagrán, Cynthia Garibay, Francy Sará y Fernando Lobos.

Para el tema que se abordara en este ensayo el cual es: Problemáticas que viven los pueblos originarios en México. La exclusión y violencia estructural hacia los pueblos originarios, “la violencia invisible”, se abordara esta lectura como un contexto en Latinoamérica del porque se ocasionan los problemas de los indígenas en distintos lugares del continente y más adelante se especifica para el caso de México.

El artículo es una buena referencia de cómo es que se originan estos problemas étnicos, pues desde la década de los 70´s donde se comienza a hablar de los derechos de los indígenas “las demandas de derechos indígenas se incubaron desde la década del 70´s donde la emergencia indígena continental se hizo políticamente visible a partir de la conmemoración del V Centenario (Bengoa, 2000)” (Villagran, Garibay, Sara y Lobos 2007) sin embargo y aunque fue el primer paso para hacer visible que existía un gran número de indígenas en el continente no se aborda a profundidad el derecho a su autonomía, a autogobernarse y a realmente respetarse su espacio como etnia.

E incluso rescatamos una cita en la cual es muy clara la definición de conflictos étnicos y es la siguiente “la definición de Stavenhagen- como “confrontaciones sociales y políticas prolongadas entre contendientes que se definen a sí mismos y a los demás en términos étnicos; es decir, cuando criterios tales como el origen nacional, la religión, la raza, el idioma y otros marcadores de identidad cultural se utilizan para distinguir a los contrincantes” (Ibid: 355-356).

La cita anterior es muy clara de lo que es un conflicto étnico sin embargo los autores consideran que existen diversos factores por los cuales se pueden ocasionar estos conflictos y por lo tanto, generar esta “violencia invisible” hacia grupos indígenas la cual es muy marcada casi siempre por la violación a sus derechos humanos, por la intimidación hacia estos, por llegar a guerras de baja intensidad.

E incluso abordan que la identidad étnica es parte fundamental de los pueblo indígenas pues por medio de esta buscan el reconocimiento no solo de la sociedad si no de sus gobiernos, y a través de una acción colectiva de organización logran manifestar sus demandas, pero cuando ya se presentan la lucha de estos grupos étnicos es casi siempre por el reconocimiento de sus derechos, de su autonomía como comunidad indígena el derecho de autogobernarse de acuerdo a sus costumbres y tradiciones ante el estado nación y la igualdad con los demás ciudadanos.

Esto incluye a todo nuestro universo social, político, donde por varias décadas han tratado de asimilarlos, o de ocultarlos a través de sus discursos y políticas para los derechos indígenas que casi nunca son efectivas.

Hacen mención a los conflictos y problemas a los que han sido sometidos nuestros pueblos indígenas, los cuales han sido caracterizados por la violencia a la que son sometidos, los antecedentes han pasado en Asia y África donde las masacres y los genocidios son prueba de la crueldad a la que los pueblos, etnias, etc. Han sido violentados y en nuestro continente ni que decir aunque los autores no consideran tan grave los casos porque no se ha llegado a un genocidio si hemos tenido masacres y en México está muy clara la “Masacre de Acteal” en 1997 donde un grupo de paramilitares asesinaron a 45 indígenas y es denominada como una guerra de baja intensidad y manejada por el gobierno como un problema entre grupos indígenas, donde la violencia por la cual pasaron fue pasada por alto fue invisible para nuestras autoridades.

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