Derecho Romano

DEDICATORIA

Dedicado a mí familia quienes son mí apoyo moral y emocional quienes son los que me incentivan a seguir adelante estando en las buenas y las malas a mi lado.

Agradecer también a la UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP, por la enseñanza que imparte a los alumnos, con la modalidad en la que trabajamos como método de estudio y desarrollo de nuestros trabajos a presentar.

Agradecer a quienes me ayudaron a desarrollar este trabajo monográfico para su buena elaboración investigando el tema indicado que es “EL DERECHO ROMANO”.

INTRODUCCIÓN

Se le llama Derecho Romano a la etapa del derecho que comienza con la fundación de la ciudad de Roma en las colinas del Tíber, por las etnias de los Latinos, los Sabinos y los Etruscos; y que culmina con la muerte del Emperador Justiniano, en los últimos días del llamado Bajo Imperio.

El primer período comprende, desde la fundación de Roma hasta la promulgación de la ley de las doce tablas, el segundo período comienza desde la promulgación de estas tablas hasta el final de la República, el tercer período comienza con el advenimiento del imperio hasta el reinado de Alejandro Severo y el cuarto y último período termina con la caída del imperio a la muerte del emperador Justiniano.

El propósito del estudio del derecho romano es el de dotar a los jurisconsultos, tratadistas, abogados y estudiantes de leyes de una estructura histórica que les ayude a entender la fuente de donde nacieron las leyes y la jurisprudencia que rigen a la mayoría de los países de Europa y de América; la cual es una de las fuentes del derecho francés; de donde emana el derecho aplicado en la República Dominicana.

“DERECHO ROMANO”

CAPITULO I

HISTORIA DEL DERECHO ROMANO

El derecho romano es la expresión con la cual se designa al ordenamiento jurídico que rigió a los ciudadanos de roma y, con posterioridad, a aquellos instalados en distintos sectores de su imperio, en un espectro histórico cuyo punto de partida se sitúa desde la fundación de roma (753 a.c) hasta mediados del siglo VI d.c. (época en que tiene lugar la labor compiladora del emperador Justiniano).

“UBI HOMO, IBI HOMO UBI SOCIETAS, IBI SOCIETAS UBI IUS, ERGO IBI HOMO UBI IUS”

DERECHO CIVIL, DERECHO DE GENTES, DERECHO NATURAL

DERECHO CIVIL (ius civile)

Es exclusivo del pueblo romano, aplicable solamente a los ciudadanos romanos.

DERECHO DE GENTES (ius Gentium)

Derecho integrado por normas que se aplican a todos los pueblos. Derecho común a todos los hombres .es un derecho romano aplicable a solucionar cuestiones jurídicas, pese a tener un elemento extranjero.

DERECHO NATURAL

No es producto del hombre, sino de la naturaleza de las cosas, surge de la razón natural .se extiende a los animales como a los hombres .es el que la naturaleza enseña a todos los animales. Son inmutables.

DERECHO PÚBLICO Y DERECHO PRIVADO

DERECHO PUBLICO

Está constituido por el conjunto de normas que regula la constitución y actividad del estado con los particulares.

DERECHO PRIVADO

Rige las relaciones de los individuos entre sí.

1.1 EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL SISTEMA POLÍTICO DE ROMA

1.1.1 MONARQUÍA (753 A.C – 510 A.C)

La civitas primitiva o ciudad-Estado se forma por integración de aldeas (siete colinas).

La idea de Estado no es la de la concepción moderna: la colectividad política no era algo independiente de los ciudadanos que la formaban.

Órganos de Gobierno: rey, senado, asambleas populares.

El rey:

-Suprema jefatura militar y política.

-Investido de potestades mágico-religiosas. Designado por los dioses mediante interpretación de los pontífices (augurium, auspicium).

-Existieron reyes latinos (democráticos) y etruscos (despóticos).

El senado:

-Originariamente, consejo de ancianos (senex).

-Asesoran al rey (guerra, tratados).

-Denominación: patres, pudiera deberse a que fueran los padres o jefes de las familias.

-Recibía el poder cuando moría el rey (interregnum) y participaba en su designación.

El pueblo:

Patricios: las cien familias originarias de Roma y sus descendientes (tres tribus). Gozan de la plenitud de derechos políticos y civiles. De ellos dependen los clientes y los libertos.

Plebeyos: carecen de derechos.

Las asambleas populares

El pueblo se reune en comitia:

Comitia curiata:

Los más antiguos. Agrupan a los ciudadanos por curias (30).

Competencias:

Lex curiata de imperio, que investía al nuevo rey.

Adrogatio, ceremonia para proporcionar familia y descendencia a quien no la tuviera.

Comitia centuriata:

Posteriores (penúltimo rey etrusco).Estructura del ejército.

Agrupan a los ciudadanos según fortuna.

Los ricos, mayor número de centurias, votaban en primer lugar (se interrumpía al llegar a la mayoría absoluta)  favorecidos

1.1.2 REPUBLICA (509 A.C – 27 A.C.)

Tras la expulsión del último rey etrusco cambio gradual hacia la República:

Resistencia pasiva de los plebeyos a los privilegios de los patricios (secesiones).

A partir del 494 aC, reciben el reconocimiento de sus jefes y la protección de sus personas.

Con las leges Liciniae Sextiae (uno de los consules podía ser plebeyo) y otras (matrimonio entre patricios y plebeyos, equiparación plebiscita/comitia, etc) se obtiene la aceptación constitucional.

La civitas patricio-plebeya tiene su apogeo en los siglos III y II aC.

Órganos de Gobierno: magistraturas, senado, asambleas populares:

A) Las magistraturas:

Elegibilidad: por los comicios.

Anualidad: normalmente eran elegidos por un año.

Colegialidad: dos, con igualdad de poderes y derecho al veto.

Gratuidad: los cargos eran incluso gravosos para los elegidos.

Responsabilidad: deben juran haber obrado conforme a las leyes y, en caso de abuso de poder, pueden ser acusados de repentundae.

Clases:

Ordinarias:

Permanentes: consulado, pretura, cuestura, edilidad, tribunado.

No permanentes: censura.

Extraordinarias: dictadura.

Magistraturas ordinarias permanentes:

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