Análisis sociocrítico del cuento Luvina

Análisis sociocrítico del cuento Luvina

En este documento se hará un acercamiento desde un punto de vista sociocrítico al cuento Luvina del escritor mexicano Juan Rulfo  (1917-1986), de la colección de cuentos El llano en llamas (1953), fue  el último cuento que fue escrito de la colección y al cual se le atribuye ser el inicio de la inspiración para Rulfo escribir posteriormente su segunda obra llamada Pedro Paramo, siendo estas las dos únicas obras que escribió pero que sin duda alguna no se necesitaron más para poder decir que es un maestro del realismo mágico.

En el cuento podemos encontrarnos que se realiza siempre una descripción por parte del profesor que es el personaje que siempre está hablando o por el narrador omnisciente y es así como se nos va dando a los lectores una idea de cómo es aquel lugar llamando San Juan de Luvina, pues el nombre posee un poco de sarcasmo como el de la mayoría de los cuentos de Rulfo pues no tiene nada de santo, todo lo contrario es un lugar donde los santos ni existen, pues solo se puede percibir que es un pueblo lleno de miseria, pobreza, que sea considerado como un lugar donde solo anida de la tristeza y donde las personas no tienen oportunidades.

Dicho por el mismo Juan Rulfo, Luvina  proviene del vocablo zapoteco Loobina que significa “cara de la pobreza”  pues es así tal cual, Rulfo alude de manera implícita dos mundos en el cuento, que son Luvina ese lugar donde el profesor describe con su propia experiencia porque vivió allá y el lugar donde se encuentra el profesor actualmente considerado todo lo contrario a Luvina porque allí se oye el rio, hay mosquitos, el aire moviendo las hojas y hasta a lo lejos se escuchan la algarabía de los niños; Se supone que allí él está teniendo  una conversación con otro hombre pero este no habla ni bebe así que es totalmente desconocida su personalidad, dejando que el profesor que sirve de narrador solo haga una especie de monologo; También se ha llegado a decir que el pueblo de Luvina existe en México, exactamente en el estado de Oaxaca.  

En los inicios se puede sentir como Rulfo tiene claro un  punto de vista hacia el mercado económico que se presentaba en su país en los años anteriores a la revolución Mexicana y los póstumos,  pues el cuento presenta un lugar donde se encuentran cerros plagados de  “esa piedra gris con la que hacen la cal, pero en luvina no hacen cal con ella ni le sacan ningún provecho” está claro de que si no son las personas que habitan el lugar los que utilizan la piedra para la elaboración de la cal, debe haber alguien o personas que no son mencionadas en el cuento que si le saquen provecho, pues es así como encontramos mucho parecido con la sociedad actual pues mientras los Gobernantes hacen provecho de materiales como estos para “mejorar” la economía del país olvidan ese otro lado de la moneda que no son los las construcciones o el dinero sino la población, que está cada vez más empobrecida, así como los mismos habitantes en Luvina  han existido muchos y aún siguen existiendo.

Al parecer el cuento describe el viento pero con habilidades humanas como si fuese un personaje más del cuento que hace que todo los habitantes de Luvina estén siempre en la desolación “arrastra arena de volcán; pero lo cierto es que es un aire negro.”, como si esa persona quisiese que ellos no tengan paz ni tranquilidad, como si su objetivo fuera destruir a las personas o sus pertenecías cada vez más “Se planta en Luvina prendiéndose de las cosas como si las mordiera…se lleva el techo de las casas como si se llevara un sombrero de petate, dejando los paredones lisos, descobijados. Luego rasca como si tuviera uñas: uno lo oye mañana y tarde, hora tras hora, sin descanso, raspando las paredes, arrancando tecatas de tierra, escarbando con su pala picuda por debajo de las puertas, hasta sentirlo bullir dentro de uno como si se pusiera a remover los goznes de nuestros mismos huesos. Ya lo verá usted”, Es una clara metáfora no muy ajena a la realidad es un cuento que fue escrito en épocas donde los gobernantes o la burguesía desprendían a las personas de sus pertenencias, las personas eran obligadas a trabajar bajo sueldos que no eran justos, eran sacados de sus tierras para que personas externas las administraran muy mal y los habitantes cada vez más hundidos en la desdicha en tener que solo sobrevivir cada día o esperando con ansias la única esperanza que es la muerte.

De acuerdo a las palabras del profesor hacia los niños su personalidad es un poco déspota, de seguro todos los sucesos por los que paso le han dejado una huella, en cual ha hecho que cambien hasta su modo de ser, es así como la guerra vista en esos tiempos hacen que las personas adopten una postura inflexiva, pues la guerra dejo tanta muerte en el país mexicano que las personas no veían esperanza ni mucho menos, en cuento relata que no existen en Luvina personas felices, es claramente que en la realidad ninguna persona va a estar feliz cuando solo ve muerte, cuando solo se dedican a llorar a sus muerto como lo último que pueden hacer, las personas vivían en un ambiente donde se podía morir en cualquier momento.

La revolución mexicana se empezó por la repartición de tierras por parte del Gobierno, pero estas tierras eran así como las de Luvina infértiles en donde no podía crecer ninguna planta, se ve que no existían cerca de las tierras dadas ríos o afluentes de agua donde se pueda sembrar o por lo menos en donde el clima sea bueno para la conservación de los alimentos, y si existían rio cercas a tierras fértiles no eran dadas a los campesinos para que ellos las trabajasen sino que se las daban al latifundio para que la explotase y así tener más ganancias, haciendo a los campesinos más pobres de los que eran; Esa ha sido una de las críticas más importantes de Rulfo para con el pueblo mexicano el cómo este ha sido el único afectado por parte de personas que no les importaba la cultura o mejorar la calidad de vida de las personas sino el poder.

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