Departamento de Educación

Profesora Titular

Departamento de Educación. Pontifícia Universidad Católica de Rio de Janeiro

PUC-Río. Rua Marquês de São Vicente, 2254

Abarca las dimensiones de interculturalidad y como estas van adquiriendo cada vez más relevancia en América latina, como la convivencia entre distintos grupos culturales lleva a reformar todos los conceptos educativos y las dimensiones sociales que configuran el entorno escolar.la interculturalidad ha sido objeto de debates pero también de políticas públicas, para su constante integración en el ámbito educativo y social. aunque el tema no esta exento de debates ya que el problema se centra en como la interculturalidad se relaciona con la educación con los alumnos, con el equipo docente etc.se propone hacer del tema intercultural una forma de hacer propuestas para su mejora e incorporación en los establecimientos para generar en los alumnos el concepto de la interculturalidad y que estos se vuelvan más democráticos al decidir por ellos mismos que conceptos consideran claves para su integración en los establecimientos otro concepto clave en el texto es en cuanto en torno a cómo grupos ideológicos con ideas dominantes tratan de imponer su propia ideológica y principios éticos sobre otras culturas creando así una división social que no permite la incorporación de diferentes grupos étnicos en los establecimiento que no permite hacer de estos grupos una parte importante de la integración cultural. El texto da de ejemplo a la cultura hegemónica y como esta trato de dominar sobre los pueblos indígenas en la época de la colonia, logrando así una ideología con conceptos valoricos, económicos, imperantes en el siglo xx, se implementaron escuelas bilingües en pueblos indígenas todo esto por los estados naciones modernos, sus ideas eran las de alfabetizar y civilizar a los pueblos dominados ideológicamente, al considerar su propio concepto de cultura superior y más rico en conocimientos ,en toda la transición de mayor integración se produjeron materiales didácticos y programas de educación bilingüe a pesar de todo esto la integración del pueblo indígena aun no es completa los materiales didácticos utilizados reconocen el derecho del pueblo indígena de mantener su propia cultura, el bilingüismo entonces deja de ser visto como algo para civilizar y se convierte en un instrumento pedagógico para la interculturalidad. En el que se incluyen además de la lengua, aspectos cultures, en los años 80 hubo una reivindicación de los derechos mapuches todo esto con el objeto de mas reconocimiento y espacio democrático dentro de su cultura, se exigía mas presencia de profesores indígenas sin descuidar los aspectos de la interculturalidad, todo esto con una nueva concepción de cultura que como se menciono exigía mas presencia en los establecimientos.

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Además de la cultura indígena en el texto se mencionan otros pueblos como

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