CUADRO DESCRIPTIVO DE LAS CONDICIONES SOCIOPOLITICAS E HISTORICAS DEL SURGIMIENTO DEL HUMANISMO

CUADRO DESCRIPTIVO DE LAS CONDICIONES SOCIOPOLITICAS E HISTORICAS DEL SURGIMIENTO DEL HUMANISMO.

CONDICIONES SOCIOPOLITICAS.

• En los primeros quince siglos de nuestra era, bajo el dominio absoluto de la religión, el ser humano como tal, fue despreciado y en su lugar fue privilegiada el alma y su salvación.

• Todas las decisiones pasaban por la iglesia, era necesaria su aprobación para su acción ante cualquier decisión.

• El humanismo fue uno de los movimientos más importantes y relevantes de la historia, estas ideas no solo mejoraron la calidad de vida del hombre sino que también dieron paso a un número gigantesco de cambios en el futuro de la sociedad.

• Durante el humanismo no había guerras.

• El reconocimiento de los valores humanos acabando con la Inquisición y el poderío de la Iglesia. Se considera la importancia del hombre, su inteligencia es un valor superior, al servicio de la fe que le une con el Creador, la razón humana adquiere valor supremo.

• El humanismo antepone, frente a cualquier otra instancia, la felicidad y bienestar del hombre en el transcurso de su vida, provocaba un interés por lo clásico; el griego y el latín, por eso el cultivo de la inteligencia, de la razón y del ser humano mismo, prevalecía el deseo de la unidad política y religiosa de Europa bajo un solo poder político y religioso ambos separados.

• Se da un fenómeno bibliotecario, por primera vez empiezan a escribir las memorias de los científicos, como son Francesco Petrarca, Erasmo de Rotterdam, Dante Alighieri, Boccaccio, fueron los más significativos.

• El hombre tuvo la libertad de pensamiento para desterrar el sentido dogmático en cosas e ideas.

• Se fortaleció la autonomía política de grandes ciudades italianas, ya que en las épocas pasadas no había voto, aunque esto cambió solamente para él, solo los hombres podían votar, las mujeres no valían en esa época.

• La invención de la imprenta fue la causa más importante para que se diera el humanismo, dio origen a diferentes ideas y de estas ideologías se fueron creando universidades, escuelas y academias.

• Surgió el pensamiento crítico, los autores dejaron de escribir en latín y comenzaron a hacerlo en lenguas Europeas, con lo que la gente en general tuvo acceso a los libros, que fueron traducidos a múltiples idiomas.

• Se crearon universidades, escuelas y academias. Las instituciones educativas del siglo XV contribuyeron en gran parte a la expansión del Humanismo por toda Europa.

• Cada vez el gobierno se hacía más poderoso que la iglesia por los cambios de ideologías de los grandes pensadores.

• El comercio no es pecado y se aprecia el éxito económico como señal de que Dios ha bendecido en la tierra a quien trabaja.

• El comercio se incrementó mucho ya que se abrieron nuevas rutas hacia diferentes lugares para descubrir nuevas tierras y poder tener más poder.

• La reconsideración de la relación de la Iglesia con el Estado.

CONDICIONES HISTORICA

• La Edad Media consideraba que Dios estaba por encima de todas las cosas por ser el creador del universo. Así pues, estaba por encima del hombre y que a su vez, éste último, estaba por encima de las sociedades que era su creación.

• Esta visión piramidal de la sociedad permitió la hegemonía del sistema feudal durante ocho siglos. Este sistema político se encontraba al centro de toda la organización político-social-religioso de esa época.

• En aquella época una sola política central era quien dictaminaba las leyes y normas.

• Los hombres votaban por un rey y esto hacía que la gente eligiera a su futuro rey. La iglesia fue perdiendo poder porque como la gente dejó de lado el creer en un dios. Se hacían huelgas en contra de la iglesia para que se dejaran de hacer cosas que la gente no quería

• La sociedad civil y religiosa conservaron y consolidaron este modus vivendi protegiendo cada uno sus propios intereses para la preservación de dicho régimen. Un ejemplo muy claro es la organización de la Iglesia Católica y las monarquías absolutas que estructuraron sus funciones bajo un rígido sistema jerárquico dejando a la cabeza las dos figuras únicas de poderío: el papa

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