Capitulo 3 Humanidades

HACIA UNA DEFINICIÓN DEL ESTRUCTURALISMO EN COMUNICACIÓN

a) El modelo estructural

Tomaremos el modelo actancial: el modelo pretende ser una identificación de principios de organización relacional que produce significación. La permiten significar, y en general, detectar el significado del actuar social. El actante es un tipo de estereotipo de persona u objetos que cumplen determinados roles dentro de un género de relatos. En un conjunto de relatos en los que encontramos siempre a los mismos actores tipo que cumplen siempre las mismas funciones. Veamos el siguiente esquema:

Destinador objeto destinatario

Oponente sujeto ayudante

Greimas considera 3 ejes, en la relación de este modelo: 1.- entre el sujeto que busca un fin o un objeto, se forma una tendencia guiada por el deseo del sujeto hacia el objeto. 2.- un segundo eje, lo forman el Destinador y el destinatario; aquí el objeto es el intermediario de la comunicación entre ambos. 3.- existen también dos fuerzas opuestas: unas consisten en aportar ayuda operando el sentido del deseo o facilitando la comunicación; otras por el contrario, consisten en crear obstáculos, oponiéndose a la realización del deseo o la comunicación del objeto. El modelo actancial de Greimas he tenido la finalidad de introducirnos al concepto de modelo estructural. Aquí en tenderemos el concepto como un conjunto de categorías abstractas, interrelacionadas unas con otras de cierta manera más o menos constante, que se especifica y nos ayuda a entender cómo es que las relaciones humanas significan, y, por tanto, como es que mueven a la acción dentro de esas estructuras de significación,

En el estructuralismo se utilizan modelos para estudiar la significación de la acción humana en su contexto. Las unidades interrelacionadas no se consideran como un conjunto de órganos, sino como formas significantes.

b) Estructuralismo y lingüística. Decir estructura dentro del estructuralismo, es hablar de un conjunto organizado de elementos que dan una unidad que como tal se subordina a ciertas leyes, o si se prefiere, a ciertos criterios de relación.

Levi-Strauss en su antropología estructural dice que para que un modelo pueda ser considerado como estructura, debe satisfacerse cuatro exigencias principales: una, consiste en que sus elementos están interrelacionados de tal manera, que la transformación de uno de ellos implica la modificación de los demás. En segundo lugar, todo modelo está formado por otros modelos pertenecientes al sistema. En tercer lugar, el modelo más complejo, permitirá predecir de qué manera reaccionara el sistema total. Estas exigencias se orientan a construir modelos que, inspirados en la lingüística, formen un conjunto de diferencias para comprender a los hechos sociales como en formas de significación, y por tanto, de comunicación.

c) Semiología. El estructuralismo se apoya en la ciencia semiológica, y ha colaborado grandemente a su desarrollo. Sin embargo, no podemos decir que

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