Critica al paradigma de la complejidad

Critica al paradigma de la complejidad

Este autor critica a mi punto de ver mucho al pensamiento simplificador que consta de revisar minuciosamente cada una de las partes por separado y muy poco a los algoritmos, las matemáticas y los principios computacionales para integrarlos a su teoría

No aporta implementación a sus principios y dice en la mayoría de las ocasiones que es lo que hay que hacer, regular, integrar, superar complementar pero a lo largo de su teoría no dice como llevar a cabo todo esto, no existe una forma operacional para llevarlos a cabo, por lo que las personas que han seguido su teoría se limitan a parafrasear sus investigaciones pero no operan su pensamiento.

No es posible asegurar que el ruido, el acontecimiento y el accidente son la única forma de obtener nuevos modelos y además de ser la única forma sistemática para obtener el cambio además de considerar que el concepto de información es engañoso. Considero que no se puede ser tan riguroso al determinar que esta es la única forma de obtenerla, sobre todo si consideramos otros modelos que aseguran que no es la única forma de obtener el conocimiento.

El paradigma de simplificación mantiene una postura de eliminar el sujeto del conocimiento y eliminar al ser y la existencia

Mientras que el paradigma de la complejidad  dice que no hay que eliminarlos, más bien pretende teorizarlos. Lo que deja ver que no existe un punto intermedio entre ambas y lo que no entra en una y otra qué es.

Vincula la complejidad,  la organización y autoorganizacion a la producción de cualidades sistémicas y emergentes al cuestionamiento del reduccionismo, a las relaciones dialógicas. Esto se escucha como un motor que siempre va a dar buenos resultados y no creo que esto sea así siempre puesto como menciona el libro en otros capítulos no por que hayas visto siempre cisnes blancos no quiere decir que nunca encontraras otros de otro color. No se puede ser tan cerrado en cuanto a la obtención de resultados.

El paradigma de la complejidad es oponente de al de la simplicidad, sin embargo integra la simplificación y disyunción y la convierte en principio relativo, no pide que se rechace la distinción y el análisis, el aislamiento, sino que entre en un proceso activo y generador.

El está en acuerdo como los conceptos en ausencia de orden lo que deriva en síntesis , incertidumbre , para este autor la palabra complejidad es una palabra problema y no una palabra solución.

El pensamiento complejo tiene dos ilusiones muy marcadas:

Que la palabra complejidad conduce a la eliminación de la simplicidad, puesto que surge exactamente en donde este falla para dar paso al de la complejidad. Por un lado el pensamiento simplificador desintegra a la complejidad de lo real, el pensamiento complejo integra lo más posible los modos simplificadores de pensar pero rechaza sus consecuencias mutilantes, reduccuinistas, unidimensionalizantes y cegadoras.

El segundo es confundir complejidad con completud, el pensamiento complejo aspira al conocimiento multidimensional pero se encuentra tenso por pretender un saber no incompleto. Mencionando que la causa del error no está en el error de hecho que es por percepción, ni en el error lógico que es de la incoherencia, sino en la organización de nuestro saber en sistemas de ideas.

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