El Perspectivismo y constructivismo

El Perspectivismo

El Perspectivismo es una doctrina filosófica que sostiene que no hay forma de ver el mundo que pueda ser considerada  definitivamente "verdadera", pero, no propone necesariamente que todas las perspectivas sean igualmente válidas, depende del punto de vista cognitivo. Esto significa que hay muchos esquemas conceptuales, o perspectivas, posibles que determinan cualquier juicio de verdad posible. Significa que no hay absolutos éticos o absolutos. Ello conduce a una constante revaluación de las reglas del método científico, etc. de acuerdo con las circunstancias de las perspectivas individuales.​ La "verdad", entonces, se formaliza como una totalidad creada por la integración de diferentes puntos de vista.

Antecedentes:

Este planteamiento fue hecho inicialmente por Leibniz y posteriormente desarrollado por otros filósofos como Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler y Ernst Nolte.

Gottfried Leibniz, fue quien hizo el primer planteamiento sobre el perspectivismo. Sostiene que el ser humano se aproxima al mundo desde la interpretación y el punto de vista individual a partir de su propia experiencia y de la razón. Leibniz también plantea que el conocimiento, es la interpretación valorativa de cada intérprete y centra su análisis filosófico en el poder de la vida, las creencias, lo cotidiano y la forma en la que el ser humano razona sobre estos elementos.

José Ortega y Gasset, figura como unos de los más importantes exponentes del perspectivismo. Gasset,  afirmaba que cada ser humano está inseparablemente unido a toda circunstancia personal. Cada experiencia, meditación y análisis de esa realidad personal es única y, por consiguiente, cada perspectiva sobre la verdad es inédita y personal, por ende la verdad podía ser alcanzada incorporando todas las aportaciones individuales posibles desde su realidad.

Friedrich Nietzsche, planteaba como imposible el hecho de conocer la verdadera realidad, puesto que la visión e interpretación de cada individuo viene dada desde su percepción, desde un lugar y un momento específico; esto hace que el acercamiento sea subjetivo, los hechos no existen como tal, solo existe la interpretación que cada quien hace de ellos, y esa perspectiva humana viene cargada de todas las creencias e ideas individuales que están lejos de ser objetivas y, por ende, verdaderas.

Gustav Teichmüler, definió el término perspectivismo como las formas diversas de llegar al conocimiento de una realidad, considerando la justificación de cada una de estas.

Características:

El perspectivismo se sustenta en preceptos filosóficos que proponen la relatividad constante del conocimiento. No existe pureza en las percepciones, así que la captación se da a partir del proceso de observación de las cosas, desde una óptica enfocada en la experiencia personal.

-Esta teoría no acepta la alternativa de la perspectiva global, que sugiere acoger los distintos puntos de vista para que la realidad en sí misma se haga accesible a todos. De tal manera que el perspectivismo rechaza categóricamente esta noción de una perspectiva integradora puesto que raya en la incongruencia.

Para los teóricos del perspectivismo no existe la verdad absoluta ni la ética categórica, así como tampoco existe la epistemología definitiva. La verdad se crea a partir del estudio y la conjunción de puntos de vista diversos que la justifiquen, independientemente del contexto y la cultura de donde provengan.

Perspectiva epistemológica:

El perspectivismo implica la forma en la que el ojo capta físicamente los objetos. Se enfoca en las características espaciales y las medidas del elemento, y en la posición relativa del órgano visual en cuanto a la distancia y la ubicación de los objetos.

Constructivismo

Se entiende por constructivismo que es una teoría que ofrece explicaciones en torno a la formación del conocimiento  “situándose en el interior del sujeto”. El sujeto construye el conocimiento de la realidad, ya que ésta no puede ser conocida en sí misma, sino a través de los mecanismos cognitivos de que se dispone, mecanismos que, a su vez, permiten transformaciones según la cual las personas no tienen acceso directo, sino que la construyen activamente según sus modelos o esquemas mentales. De manera que el conocimiento se logra a través de la actuación, experimentando con situaciones y objetos al mismo tiempo.

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