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Epistemologia


Enviado por   •  25 de Mayo de 2014  •  1.118 Palabras (5 Páginas)  •  181 Visitas

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TEORIAS FILOSÓFICAS DEL CONOCIMIENTO

Cuando hablamos de ciencia, se nos vienen a la mente muchas de ellas como als matemáticas, las sociales, las naturales, la física, la química pero casi nunca escuchamos decirla la palabra Epistemología. Pero La Epistemología (también llamada gnoseología o teoría del conocimiento) también es una ciencia, y ella se encarga o tiene por objeto el estudio científico que trata de los problemas relacionados con las creencias y el conocimiento, su naturaleza y sus limitaciones, y es una palabra que viene del griego ἐπιστήμη (episteme), que significa conocimiento, y λόγος (logos), que significa estudio. En otras palabras, La epistemología es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio del conocimiento. Así mismo, La epistemología se ocupa de la naturaleza, del origen y de la validez del conocimiento, y estudia también el grado de certeza del conocimiento científico en sus diferentes áreas, con el objetivo principal de estimar su importancia para el espíritu humano. Esta ciencia surgió con Platón, donde se oponía a la creencia u opinión al conocimiento. La creencia es un punto de vista subjetivo y el conocimiento es la creencia verdadera y justificada. La teoría de Platón dice que el conocimiento es el conjunto de todas las informaciones que describen y explican el mundo natural y social que nos rodea.

Esta ciencia provoca dos posiciones, la Empirista y la Racionalista, la primera nos dice que el conocimiento debe basarse únicamente en la experiencia, es decir, lo que el ser humano ha aprendido durante su vida, y la segunda sostiene que la fuente del conocimiento es la razón y no la experiencia.

Para hablar sobre la teoría del conocimiento debemos tocar primero la descripción fenomenológica del conocimiento, es decir, La fenomenología. ¿Qué es la fenomenología? como su nombre lo indica, es la doctrina filosófica que estudia lo que aparece, es decir, los fenómenos.

Husserl le dio a la filosofía un método absoluto sobre el cual basa su sistema de verdades. Él hace una distinción en la evidencia que aparece a nuestro espíritu, de la cual dice que hay dos clases: Evidencias acertóricas Y evidencias apodícticas, la primera se refiere a una verdad pero no hace imposible que lo contrario sea verdadero, este tipo de evidencias se encuentran en los hechos que continuamente palpamos. Y la segunda es superior a la anterior pues no sólo se refiere a algo verdadero sino a lo necesario, de tal modo que sería absurdo pensar lo contrario como verdadero; este tipo de evidencias lo encontramos en verdades absolutas como las de las matemáticas.

Husserl nos dice que el método fenomenológico pretende describir significados de experiencias vividas de diferentes individuos. Este método encuentra sus raíces científicas en la Filosofía, Sociología, Psicología y en otras ciencias naturales y Medicas. Así mismo, este método tiene elementos fundamentales como el retorno a las tareas sociales de la filosofía, filosofía sin presuposiciones, intencionalidad de la conciencia, la negativa de la dicotomía sujeto – objeto. Además, existen tres tipos de fenomenología, la trascendental o empírica, la social y la psicológica.

Para sintetizar, la fenomenología consiste en evocarse por intuición hasta las esencias que posibilitan las captaciones ordinarias. Por otro lado, echa mano de la descripción de lo que aparece, pero de aquello

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