Etica Para Amador

Ética para AmadorDifícil es decir que Ética para Amador es un libro mediante el cual Fernando Savater desee llenar al lector dedatos, autores, y reglas de la vida que en poco se olvidan. Mucho más adecuado me resulta definirlo como unacharla dividida en nueve capítulos que mantiene con su hijo Amador, a quien únicamente pretende transmitirleel arte de vivir la buena vida, el secreto de saber elegir el bien y el mal, eso que él llama ética y libertad.Planteando muchas preguntas intenta llegar al fondo de ellas sin que eso implique dar una respuesta concretao un recetario exacto de cómo es que se debe vivir, pues su intención es sólo la de dar las herramientasnecesarias para que cada individuo, con su propio criterio e inteligencia, logre decidir el camino por el cualconducirá su vida.Capítulo I: De qué va la éticaDe entre todas las cosas que pueden formar nuestro saber, existen unas básicas como lo es el saber qué cosasson convenientes o buenas y cuáles inconvenientes o malas. Cuando se presentan ambigüedades, es quecomienzan las dificultades del saber vivir y entra en juego la libertad. Los animales, por estar programadospor la naturaleza, conocen una sola forma de comportamiento para cada situación. Los seres humanos, aunqueen cierta medida estamos también programados por fidelidades que nos son inculcadas desde la cuna, somosseres imprevisibles, pues tenemos una serie de alternativas en nuestro proceder que aunque en ocasionesresulten raras, muy pocas veces son imposibles. La libertad nos permite elegir, inventar e inclusoequivocarnos. Dos importantes aclaraciones al respecto es que no somos libres de elegir lo que nos pasa, sinode responder a ello de un modo u otro; y que el ser libres para intentar algo no tiene relación alguna conlograrlo, pues en ocasiones mezclamos libertad con omnipotencia y es entonces que intentamos elegir dentrode lo imposible. Lo importante es encontrar nuestro propio arte de vivir que nos permita acertar, y eso es laética.Capítulo II: Órdenes, costumbres y caprichos Un motivo es la explicación propia más aceptable acerca de tu conducta. Dentro de los motivos existen lasórdenes, las costumbres y los caprichos, que no hacen más que inclinar la conducta y preferencias. Lasórdenes y las costumbres, cuya fuerza es el miedo y la comodidad respectivamente, son impuestas por factoresexternos, mientras que los caprichos surgen del interior de cada quien. Respecto a las primeras esrecomendable establecer hasta qué punto pueden ser obedecidas y de las segundas, saber que sirvenexclusivamente para aspectos de rutina.Capítulo III: Haz lo que quierasLa libertad no es sólo decidir sino darse cuenta qué se está decidiendo. Por ello sólo es válida cuando se hapensado dos veces: con la primera se descubre el motivo y con la segunda se cuestiona el mismo. Nunca unaacción es buena sólo por ser una orden, una costumbre o un capricho A veces con eso basta, pero casi siemprese necesita del razonamiento

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