Etica de la felicidad

Andrés Felipe Ángel

Bentham y Mill, la ética de la felicidad

Ficha de lectura : Breve Historia de la Ética  -  Victoria Camps, Pág 268-288

 Palabras claves: Libertad Civil, Utilitarismo, Filosofia Moral, Legislación, Bien común

Introducción

En este capitulo de libro “Breve historia de la ética” escrito por victoria Camps, La autora nos habla sobre la filosofía Etica de Bentham y Mills, Bentham es el padre del utilitarismo el cual habla sobre la felicidad colectiva, y sobre como el legislador debe crear leyes para el bien de todos de manera que haga a cada individuo de la sociedad feliz, por otra parte Mills el cual era un fiel discípulo de Bentham lo contradice ya que dice que cuya teoría del utilitarismo tiene fallos por ende trata de mejorarlo pero el se inclina mas por el indivudialismo y la libre expresión.

Argumento

Camps nos habla en estos capítulos nos explica de forma clara el pensamiento de cada uno por un lado tenemos a Bentham el cual inventa el termino de utilitarismo el cual afecta a la ciencia económica, a la política y además tiene un impacto en la filosofía moral, este utilitarismo es característico porque rechaza la metafísica y principios a priori como los que defendia Hobbes, y en lugar de ellos recurre a la experiencia, y a la psicología en si, la cual dice que el ser humano siempre aspira a ser feliz y esto es indiscutible. Bentham usa el principio del utilitarismo desde el punto de vista político el propone que el legislador genere y fomente leyes en las cuales prime la felicidad del mayor número, con este principio Bentham pretende eliminar la ficción del contrato original, el Filosofo identifica la felicidad con las ideas de búsqueda de placer y rechazo del dolor las cuales son las bases psicológicas del comportamiento humano, esta es una idea moral porque es asumida por un individuo y a su ves es política ya que busca una mejor legislación.

Bentham propone que la felicidad se mide por la satisfacción de ciertos placeres, el propone que esto es cuantitativo entre mas placeres logres mas feliz vas a ser y surge la pregunta de ¿cómo conciliar la utilidad individual y colectiva o visto de otra manera el interés publico y el privado?  A lo cual Bentham responde que el interés de la comunidad consiste en la suma de los intereses individuales. En base a esto intenta crear La reforma del sistema penitenciario,  En esta reforma Bentham trataba de buscar aplicar el concepto de utilitarismo que el creo en procesos judiciales y carcelarios argumentando que el encarcelamiento no debería ser un castigo proporcional al delito cometido por el individuo en el cual ser busca corregir a dicho individuo de forma agresiva y con tortura. Bentham buscaba cambiar esto y pretendía  que se construyeran cárceles mas amenas donde el reo fuera conducido a una felicidad y el objetivo del encierro fuera la educación y reinserción a la sociedad de este individuo sin que se usara la fuerza bruta y la tortura. Luego de mucho empeño, trabajo y dinero invertido en dicha reforma no fue acogida por la legislación así que Bentham decidió proponer un modelo de sociedad en el cual primara los intereses colectivos en pro de la felicidad de dicha sociedad  pero este modelo tenia fallas debido a que no se tenían en cuenta la protección de ciertos derechos fundamentales ya que lo que se proponía era que el estado creara las leyes pensando en el bien colectivo y no en el bien privado, el problema es que podía suceder que la sociedad se pusiera de acuerdo para construir colegios y hospitales para el bien de la metrópoli pero así mismo podía suceder que exigieran sacar todos los inmigrantes del país o restaurar la pena de muerte la cual ya estaba prohibida, así que en este orden de ideas no se le podía dar total libertad al pueblo para crear las leyes tocaba delimitar esa libertad y regular ese interés común en pro de los derechos fundamentales, y va a ser su discípulo Jhon Mill quien lo contradiga y va a proponer una solución a este problema con lo que el mismo denomino El utilitarismo Etico. Jhon Mill era un fiel seguidor de Bentham pero aun así se dio cuenta que la teoría que manejaba su maestro tenia varias fallas así que se propuso mejorarla, y lo llamo el sentir de la conciencia de la humanidad cuyo argumento es mas profundo y va mas allá del placer y del interés privado, aun así Mill toma los mismos principios que su maestro y coincide en que la  felicidad es equivalente a la utilidad pero Mills no apoya que esta sea regida por la cantidad de placeres que se consigan, el reflexiona acerca de que hay placeres que pueden ser bueno y otros malos, de los cuales depende la felicidad así que hay que saber elegir cual es el conveniente para nuestra felicidad y cuales pueden llegar afectar la misma. De esta manera Mill habla acerca de la Mediocridad moral. En este apartado la autora Victoria Camps nos contextualiza acerca de cómo Benham no creía en la libertad ya que pensaba que esto era pura ficción y que debía tener limites por otra parte Mills lo contradice una vez mas ya que el era fiel partidario de la libertad y pensaba que esta es esencial para el desarrollo de la humanidad, del mismo modo Mills nos aclara que no se refiera al “libre albedrío” si no que se refiere a una libertad civil en la cual cada individuo pueda expresarse de la manera en la que mas se sienta comodo consigo mismo, el apoyaba que la libertad se restringiera cuando esta restricción era legitima cuando se buscaba evitar el daño a otros pero dejaba de ser legitima cuando cualquier forma de dominación la prohibiera sobre el individuo disfrazada por algo supuestamente bueno pero de igual forma esto tiene una contra partida la cual es la ultranza del individualismo. Mills apoyaba mucho esta idea del individualismo y critica mucho que hoy en dia estamos en una sociedad tradicionalista con una mentalidad muy cerrada, y así mismo cuando algún individuo se atreve a ser diferente y único es criticado y presionado a cambiar su actitud, gracias a esta actitud intolerante de la sociedad hoy en dia es fácil caer en una mediocridad imperante la cual consiste en dejarse llevar por las corrientes y tendencias de las masas, en síntesis “hacer las cosas bien” o hacerlas como la sociedad piensa que esta bien, ya que cuando alguien quiere obtener su derecho a la libertad de expresión es oprimido inmediatamente. Además de esto Mills es pionero en defensa de los derechos de la mujer en este orden de ideas del individualismo la mujer también es un ser independiente y fuerte el cual se ve oprimido por una sociedad machista, pero Mills es pionero en la igualdad de genero y en que no debe existir ningún tipo de ventaja de los hombres sobre las mujeres, ambos tienen los mismos derechos y la misma libertad de expresión.

 Conclusión

Para concluir podemos observar  como Mills hace una critica fuerte a la sociedad y su opresión hacía el individuo que intenta ser diferente y libre, un problema que aun podemos ver hoy en día en menor medida pero lo seguimos viendo sobre todo hacia las minorías las cuales era las que mas protegía Mills hablando de la libre expresión, ya que en ese orden de ideas el individuo tiene derecho a actuar y pensar de manera que se sienta feliz y cómodo consigo mismo, actuando siempre en pro del bien y de la felicidad individual y a su vez colectiva.

Preguntas

Tomando como guía las ideas de Bentham ¿será posible crear una sociedad en la cual prime la felicidad de todos y cada uno de los individuos sin discriminar a nadie y generar una sociedad sana en la cual no exista desigualdad social sin tener que caer en el comunismo?

Bibliografia.

(Camps, 2013 )