Filosofia Del Derecho

UNIVERSIDAD LIBRE SEDE CARTAGENA

FILOSOFIA DEL DERECHO

5 AÑO DE DERECHO

CALENDARIO B

GRUPO “C”

CARTAGENA D.T y C,

09 DE ABRIL DE 2013

TALLER DE FILOSOFIA DEL DERECHO

1- Que es el derecho

2- Cual es o que es la norma fundamental

3- En que se basa la validez

4- Cuál es el alcance de decisión judicial

5- Porque es necesario que una norma sea eficaz

1- QUE ES EL DERECHO SEGÚN HART

En cuanto al primer grupo de problemas, Hart afirma que la mayoría de los individuos está familiarizada con el derecho, ya que el derecho no les resulta desconocido o esotérico. Esta afirmación se basa en el hecho de que la mayoría de las personas conocen que existen normas que, por ejemplo, reprimen la violencia o que protegen la propiedad. Asimismo, también conocen que existen instituciones específicas para la creación y aplicación de las normas, y además saben que las normas forman un determinado sistema que distingue a un estado de otro.

Sin embargo, aunque existe este conocimiento casi natural que los integrantes de una comunidad tienen del derecho, igualmente se plantea el cuestionamiento acerca de lo que se entiende por derecho.

Hart sostiene que no es posible comprender lo que se discute en las polétmicas acerca de la definición del derecho hasta que no se advierta qué es lo que ha desconcertado a los teóricos y filósofos.

Problemas filosóficos en torno al concepto de 'derecho'; Según Hart, existen tres problemas persistentes que los teóricos y filósofos han intentado responder bajo la pregunta '¿Qué es el derecho?' y que tienen que ver con las relaciones entre:

El derecho y la coacción (las normas jurídicas obligan mediante amenazas de castigos),

El derecho y la moral (se entiende que el derecho obliga del mismo modo que las normas morales), El derecho y las normas.

EL DERECHO Y LA COACCIÓN

En cuanto a la asimilación entre el derecho y la coacción, se afirma que la característica que más se destaca del derecho es que su existencia implica que ciertos comportamientos son obligatorios, es decir, no son optativos.

El modelo de órdenes y amenazas es un modelo asociado tradicionalmente al positivismo jurídico clásico; la situación básica de este sistema consiste en que un individuo es forzado a hacer algo, siendo amenazado con cierta consecuencia desagradable.

EL DERECHO Y LA MORAL

En cuanto a la relación entre el derecho y la moral, Hart afirma que es común asumir que el derecho y la moral están intrínsecamente conectados. El lenguaje ordinario refleja esta convicción de diferentes maneras: por ejemplo, es usual denominar a las instituciones que aplican el derecho como 'Tribunales de justicia'. La justicia parece ser una virtud especialmente apropiada para conectar derecho y moral.

Otro rasgo que vincula estrechamente al derecho con la moral es que el derecho impone obligaciones a través de normas que poseen fuerza vinculante. Además, el derecho y la moral comparten un vocabulario básico de derechos, deberes, obligaciones y responsabilidades, entre otros.

EL DERECHO Y LAS NORMAS

Un elemento que con frecuencia interviene en el análisis del concepto de 'norma' es la regularidad de los comportamientos. En este sentido, la conducta que se realiza por norma general es la conducta normal, la que la mayoría de las personas produce en ciertas circunstancias. Pero esta conducta convergente de los individuos no es suficiente para mostrar que debe hacerse lo que todo el mundo hace. De esta manera, se asume que existen diferencias entre lo que las personas regularmente hacen y aquello que las reglas exigen hacer.

La pregunta central es ¿cuál es la diferencia crucial entre la conducta convergente y la existencia de una regla?. La respuesta que Hart propone es que se debe poner de manifiesto que la desviación de un mero comportamiento regular (habitual) no genera reacciones críticas en la comunidad, mientras que, por el contrario, la desviación de una regla es censurada por los miembros de la comunidad, y en el caso del derecho, castigada por los

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