Filosofia
Enviado por LLAHALU • 6 de Noviembre de 2013 • 1.577 Palabras (7 Páginas) • 278 Visitas
Qué aspectos filosóficos puedes mencionar ante la importancia del aporte hecho por Galileo Galilei a la ciencia?
Galileo Galilei (1564-1642). Matemático, físico y astrónomo italiano. Galileo destacó tanto en los aspectos teóricos como práctico- técnicos de la ciencia.
En el aspecto técnico, construyó un telescopio de refracción muy sofisticado para la época, gracias a éste observó con detalle inusitado el relieve accidentado de la Luna, descubrió las manchas solares y el sistema de los satélites de Júpiter. Todo ello lo recogió en su obra "Sidereus Nuntius" (1610).
En el aspecto más teórico, elaboró una explicación mecánica del universo, coherente con el sistema copernicano. Antes que Newton, Galileo ya concibió un cosmos en el que las mismas reglas matemáticas explicarían el movimiento de los objetos en la Tierra, y de los astros en el firmamento.
Galileo defendió el sistema heliocéntrico de Copérnico en su "Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, Tolemaico e Copernicano", al mismo tiempo, se enfrentó a los modelos físicos de la tradición escolástica, basados en conceptos aristotélicos
En1633 el Santo Oficio le declaró culpable por admitir tesis heliocéntricas y fue llevado a un tribunal, conde con la presión de la posible pena de muerte, fue obligado a retractarse de sus conclusiones. Rechazó publicamente el sistema copernicano y fue condenado a prisión. Por razón de su edad, se le dejó vivir en arresto domiciliario en Arcetri, cerca de Florencia. En su encierro, escribió otra importante obra, donde se recogen investigaciones sobre mecánica: "Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove scienze" (1638). De estas investigaciones resaltamos algunos elementos básicos de la Física moderna: la formulación del principio de inercia, la formulación de la ley de la caída de los cuerpos y del principio de composición de velocidades, así como estudios sobre el movimiento pendular.
En metodología de la ciencia, estudió y aplicó el método hipotético-deductivo, y basó todos sus trabajos en la imagen de un universo "escrito en caracteres matemáticos", según sus propias palabras.
¿Qué aspectos filosóficos puedes mencionar ante la importancia del aporte hecho por Nicolás Copérnico a la ciencia?
La revolución en el campo de las ideas, una transformación del concepto del universo que tenía el hombre hasta aquel momento y de su propia relación con el mismo, y tuvo lugar en las investigaciones astronómica. En 1543 Nicolás Copérnico se propuso incrementar la sencillez y precisión de la teoría astronómica vigente, transfiriendo al sol muchas de las funciones que hasta entonces se atribuían a la tierra. Esa revolución no se limita a una reforma astronómica, sino que con la publicación del The Revolution obus de Copérnico se produjeron enseguida una serie de cambios radicales en la forma de comprender la naturaleza por parte del hombre, innovaciones que culminaron un siglo más tarde con el concepto newtoniano del universo.
1) Copérnico desplaza la Tierra del centro del universo, con lo que también quita de allí al hombre. La Tierra ya no es el centro del universo, sino un cuerpo celestial como los demás. Ya no es, en especial, aquel centro del universo creado por Dios en función de un hombre concebido como culminación de la creación y a cuyo servicio estaría todo el universo. Y si la Tierra ya no es el lugar privilegiado de la creación, si ya no se diferencia de los demás cuerpos celestes, ¿no podría ser que existiesen otros hombres, en otros planetas? Y si esto fuese así, ¿cómo compaginarlo con la verdad de la narración bíblica sobre la paternidad de Adán y Eva con respecto a todos los hombres? ¿Cómo es que Dios, que bajó a esta Tierra para redimir a los hombres, podría haber redimido a otros hombres hipotéticos? Estos interrogantes ya habían aparecido con el descubrimiento de los «salvajes» de América, descubriendo que, además de provocar cambios políticos y económicos, planteará inevitables cuestiones religiosas y antropológicas a la cultura occidental, colocándola ante la experiencia de la diversidad. Y cuando Bruno haga caer las fronteras del mundo y convierta en infinito al universo, el pensamiento tradicional se verá obligado a hallar una nueva morada para Dios.
2) Cambia la imagen del mundo y cambia la imagen del hombre. Más aún: cambia paulatinamente la imagen de la ciencia. La revolución científica no sólo consiste en llegar a teorías nuevas y distintas a las anteriores, acerca del universo astronómico, la dinámica, el cuerpo humano, o incluso sobre la composición de la Tierra. La revolución científica, al mismo tiempo, constituye una revolución en la noción de saber, de ciencia. La ciencia —y tal es el resultado de la revolución científica, que Galileo hará explícito con claridad meridiana— ya no es una privilegiada intuición del mago o astrólogo individual que se ve iluminado, ni el comentario a un filósofo (Aristóteles) que ha dicho la verdad y toda la verdad, y tampoco
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