Filosofia

1. Los 14 Pasos de la estructura cognoscitiva universal (BERNARD LONERGAN), una experiencia personal y una experiencia ajena.

2. Actos humanos, actos del hombre, determinismos, etc (no 6AV).

3. Ética y otras ciencias, semejanzas y diferencias. (si 6AV).

4. Antígona y la objeción de conciencia

5. Organizador gráfico, extender y refinar el conocimiento (MARZANO).

6. Responder las preguntas de la pág. 36, de la guía.

7. Construye la que consideras que es la jerarquía de valores, de un ciudadano de Estados Unidos, de un indígena mexicano, de un Alteño, por lo menos cinco valores por cada uno.

1. Los 14 Pasos de la estructura cognoscitiva universal (BERNARD LONERGAN), una experiencia personal y una experiencia ajena.

 1- atención a los datos de los sentidos

 2- pregunto y pienso para entender

 3- imagino

 4- entiendo (chispazo inteligente)

 5- conceptualizo, formulo o defino

 6- pregunto para juzgar

 7- reflexiono

 8- capto el incondicionado virtual

 9- juzgo

 10- pregunto para actuar o deliberar

 11- evaluó

 12- decido

 13- pregunta sobre el fundamento de las preguntas anteriores que es una pregunta sobre Dios, sobre lo divino, o el misterio.

Pasos de la estructura cognoscitiva universal

Experiencia personal Experiencia ajena

1. Capto datos de los sentidos.

Huele a gas

Conducir

2. Pregunto y pienso para entender

¿cómo entendemos?

Existe el átomo

3. Imagino

¿será cierto?

¿qué estará haciendo?

4. Entiendo – chispazo inteligente

Este pantalón es azul

El lápiz mide 15 cm

5. Conceptualizo, formulo o defino ¿el melate será realmente una farsa?

5 es la raíz cuadrada de 25

6. Pregunta para juzgar

¿Me estará tomando el pelo?

¿será el el que tuvo la culpa?

7. Reflexiono No vuelvo a creer en esa persona

Hice las cosas mal

8. Capto el incondicionado virtual

si

No

9. Juzgo

El es el ladrón

El es el culpable

10. Pregunta para actuar o delibero

Dime la verdad

Voy a tomar la iniciativa

11. Evaluó

Ella no merece el 100

El merece pasar la materia

12. Decido

Me iré de aquí

Nos vamos de vacaciones

13. Sobre lo divino o el misterio

¿Crees en el espíritu santo?

¿crees en los espíritus?

Ética y otras ciencias, semejanzas y diferencias

"RELACION ENTRE LA ETICA Y OTRAS CIENCIAS"

-DIFERIENCIAS Y SIMILITUDES ENTRE CADA UNA DE ELLAS CON LA ETICA.

-CUAL ES SU FUNCION Y APLICACION EN LA SOCIEDAD.

PSICOLOGIA Y ETICA.

La psicología y la ética se ocupan ambas de la conducta humana, esto es, de las capacidades y los actos del hombre. Pero la psicología estudia de qué modo se comporta realmente el hombre, en tanto que la ética examina cómo debiera comportarse. Sanidad y santidad, una personalidad bien ajustada y un carácter moralmente bueno son, pese a una relación incidental entre ellos, cosas totalmente distintas, y así lo son también sus opuestos, la locura y el pecado, esto es, la excentricidad psíquica y la depravación moral. Aquello que motiva al individuo para un hecho, bueno o malo, es distinto del carácter bueno o malo del hecho mismo. La ética depende de la psicología para mucha información acerca de cómo trabaja la mente humana, pero pasa siempre de cómo el individuo actúa a cómo debería actuar.

DERECHO Y ETICA.

El estudio del derecho se relaciona estrechamente con la ética. Sin embargo, aunque ambos se ocupan de lo que debe ser, el derecho civil y la ley moral no siempre se corresponden exactamente. En efecto, el estudio del derecho civil se ocupa únicamente de los actos externos y de la legalidad positiva, en tanto que la ética se ocupa de los actos internos de la voluntad y del tribunal de la conciencia. Hay una diferencia entre crimen y pecado, inmunidad legal y valor moral, respetabilidad externa y verdadera virtud del alma. Una mezcla de la ética y el derecho civil en un campo más amplio nos da la filosofía del derecho, esto es, el estudio de cómo deberían elaborarse e interpretarse las leyes, estudio que algunos autores llaman jurisprudencia.

DERECHO Y ETICA.

El estudio del derecho se relaciona estrechamente con la ética. Sin embargo, aunque ambos se ocupan de lo que debe ser, el derecho civil y la ley moral no siempre se corresponden exactamente. En efecto, el estudio del derecho civil se ocupa únicamente de los actos externos y de la legalidad positiva, en tanto que la ética se ocupa de los actos internos de la voluntad y del tribunal de la conciencia. Hay una diferencia entre crimen y pecado, inmunidad legal y valor moral, respetabilidad externa y verdadera virtud del alma. Una mezcla de la ética y el derecho civil en un campo más amplio nos da la filosofía del derecho, esto es, el estudio de cómo deberían elaborarse e interpretarse las leyes, estudio que algunos autores llaman jurisprudencia}

Antígona y la objeción de conciencia

En la mitología griega, Antígona (en griego: Ἀντιγόνη) es hija de Edipo y Yocasta y es hermana de Ismene, Eteocles y Polinices. Acompañó a su padre Edipo (rey de Tebas) al exilio y, a su muerte, regresó a la ciudad.

Eteocles y Polinices

En el mito, los dos hermanos varones de Antígona se encuentran constantemente combatiendo por el trono de Tebas, debido a una maldición que su padre había lanzado contra ellos. Se suponía que Eteocles y Polinices se iban a turnar el trono periódicamente, pero, en algún momento, Eteocles decide quedarse en el poder después de cumplido su período, por lo que se desencadena una guerra, pues, ofendido, Polinices busca ayuda en Argos, una ciudad rival, arma un ejército y regresa para reclamar lo que es suyo. La guerra concluye con la muerte de los dos hermanos en batalla, cada uno a manos del otro, como decía la profecía. Creonte, entonces, se convierte en rey de Tebas y dictamina que, por haber traicionado a su patria, Polinices no será enterrado dignamente y se dejará a las afueras de la ciudad al arbitrio

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