Filosofia

ARISTÓTELES

1. Características generales.- Nació en 384 a J.C, en la Estagira (Macedonia) y murió en 322. Fue el más famoso discípulo de Platón, preceptor de Alejandro Magno y fundador de la escuela filosófica “El Liceo”.

Su pensamiento es sistemático, ordenado y escrito es un estilo árido, opuesto al de Platón. Sus obras son, más bien, los apuntes de clase de sus discípulos. Sobresalen: Filosofía Primera (actualmente Metafísica), Organon, Del Alma y Ética a Nicómaco, Ética a Eudemo, Retorica, Poética y Política.

2. La lógica, la ciencia y el silogismo.- El Organon es una obra que trata el tema de la Lógica y está dividido en seis libros. Los seis libros del Organon son: las Categorias (concepto y géneros supremos), las Interpretaciones (juicio), los Primeros Analíticos (silogismo), los Analíticos Posteriores (ciencia y demostración), los Tópicos (argumentos probables), Sofismas (argumentos falsos).

3. El realismo aristotélico.- Aristóteles dice que el conocimiento intelectual se obtiene a partir del conocimiento sensible. El proceso de abstracción consiste en que el dato sensible trae los datos inteligibles, los cuales son inadvertidos por los sentidos, y luego iluminados y captados por la inteligencia.

Las sustancias tiene dos coprincipios o elementos constituyentes: la materia y la forma, y unidas estructuran al objeto real, con existencia independiente de las facultades cognoscitivas.

4. El objeto de la Metafísica.- La Metafísica estudia aquello que los hace ser entes. La definición de Metafísica es: “Ciencia del ente en cuanto al ente”.

Todo se reduce a estudiar las propiedades y coprincipios que tiene todo objeto por el hecho de ser ente. Dichos coprincipios son la esencia y la existencia, el acto y la potencia, la substancia y el accidente, la materia y la forma.

5. Los coprincipios del ente.- a) En la Metafísica aristotélica los coprincipios o elementos que constituyen al ente son: la sustancia y el accidente.

Substancia es todo ente que existe en sí mismo. Aristóteles distingue la substancia primera y la substancia segunda. La primera es el ente individual y la segunda es el concepto universal que en Platón tenía supremacía sobre lo individual.

b) El ente puede analizarse en cuanto a su materia y su forma. La materia es el elemento individualizador y la forma es el elemento especificador. Materia y forma juntas, constituyen la esencia del ente.

c) Las cuatro causas. Según Aristóteles hay cuatro causas principales que contribuyen a la existencia de un ente. Son: la causa formal y la causa material (causas intrínsecas), y la causa eficiente y la causa final (causas extrínsecas). Las intrínsecas coinciden con la materia y forma. Las extrínsecas son las que interesan. La causa eficiente es la que produce un nuevo ente y la causa final es la meta inscrita en la naturaleza de la evolución

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