Filosofia

DAVID HUME

David Hume nació en Edimburgo, el 26 de abril de 1711. Luego de terminar sus estudios en la universidad de su ciudad, se dirigió a Bristol, donde se dedicó al comercio.

Más tarde se dirigió a Francia, donde escribió su Tratado de la naturaleza humana. En 1739 aparecieron los primeros dos volúmenes y en 1740 el tercero. Este libro no tuvo, en principio, gran repercusión. Posteriormente se publicaron sus Ensayos morales y políticos, que lograron llamar más la atención.

 Doctrina de DAVID HUME.

 El empirismo es una doctrina filosófica que afirma que el conocimiento proviene de la materia sensible. Privilegia la intuición sensible por sobre la intelectual. Niega la existencia de ideas innatas, concibiendo al ser humano como una tábula rasa en la que todo se conforma a partir de la experiencia.

 En el Tratado de la naturaleza humana, Hume comienza explicando en qué consisten las percepciones y finaliza demostrando cómo concibe al sujeto que conoce.

 Existen dos tipos de impresiones:

• De sensación, de cuyas causas no se tiene conocimiento.

• De reflexión, entre las cuales se encuentran las emociones, los sentimientos, la conexión necesaria y las pasiones, que se dividen en primarias y secundaria.

 Según Hume, hay dos tipos de ideas: simples y complejas. Dentro de las complejas se encuentran:

• La sustancia

• Los modos

• Relaciones filosóficas

• Ideas generales

EMMANUEL KANT

Rusia, 1724-id., 1804) Filósofo alemán.

Hijo de un modesto guarnicionero, fue educado en el pietismo. En 1740 ingresó en la Universidad de Königsberg como estudiante de teología y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo introdujo en la filosofía racionalista de Leibniz y Wolff, y le imbuyó así mismo el interés por la ciencia natural, en particular, por la mecánica de Newton.

En 1770, tras la obtención de la cátedra, se abrió un lapso de diez años de silencio durante los que acometió la tarea de construir su nueva filosofía crítica, después de que el contacto con el empirismo escéptico de Hume le permitiera, según sus propias palabras, “despertar del sueño dogmático”.

En 1781 se abrió el segundo período en la obra kantiana, al aparecer finalmente la Crítica de la razón pura, en la que trata de fundamentar el conocimiento humano y fijar así mismo sus límites.

 Doctrina de EMMANUEL KANT.

 El criticismo (del griego κρινω, kríno, "distinguir", "separar" o "dividir") es la doctrina epistemológica desarrollada por el filósofo Immanuel Kant, que pretende establecer los límites del conocimiento cierto a través de una investigación sistemática de las condiciones de posibilidad del pensamiento.

 El problema que había que resolver era la necesidad de conciliar la evidencia de la existencia de leyes universales, expresadas, por ejemplo, en los principios de la matemática, que no parecen ser el resultado de una inducción contingente; es difícil sostener que existe algún caso en que el resultado de una operación como 5 + 7 no vaya a ser 12; con la doctrina de que todo el conocimiento proviene de la experiencia

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