Filosofia

1) ¿Cuáles son los problemas relativos al ser que se encuentra en Platón?

2) ¿Explique que pensadores pre socráticos están de algún modo involucrados en la teoría de los dos mundos en Platón?

3) ¿Qué problemas encuentra usted en el Sistema de Platón?

4) ¿Qué es la substancia para Aristóteles y cuales son sus notas principales?

5) ¿Cómo demuestra Aristóteles la existencia de las substancias suprasensibles?

1) Platón esta persuadido que el verdadero saber no puede referirse a los que cambia sino a algo permanente. Hay un saber que lleva inapropiadamente este nombre y es el que se alcanza por medio de los sentidos, el llamado conocimiento sensible; o mejor dicho opinión, porque es siempre vacilante, confuso y contradictorio. Es vacilante y contradictorio porque su objeto vacilante y contradictorio se encuentra en un constante devenir según enseño heraclito.

El objeto de la ciencia no puede ser lo sensible siempre vacilante y cambiante, sino lo uniforme y permanente, que es lo único que puede realizar la exigencia de la ciencia. Platón busca lo inmutable y lo absoluto, lo verdaderamente real, única manera, a su juicio, de hacer posible la ciencia y la moral.

2) platón postula el mundo de las “ideas” o mundo Inteligible, del que el mundo sensible no es más que copia o imitación. El mundo inteligible es el mundo que se puede conocer, el original. Acá vamos a tener un mundo de ideas porque originan todas las cosas que hay acá y tiene propiedades de ser únicas, inmóviles y imperecederas. El mundo sensible es el mundo que nos rodea, este mundo el que habitamos, además es una copia degradada del inteligible. Cuando Platón hace su antología del mundo sensible llega a la conclusión que este mundo tiene una serie de propiedades que son que las cosa cambian, son móviles, cosas que no son eternas y dos características importantes que acá las cosas son múltiples (muchas cosas de los mismo) y que perecen. Este mundo toma la filosofía de Heraclito porque dice que sirve, pero esta describiendo un solo ámbito, ese ámbito es de la realidad sensible. En el mundo inteligible, toma la filosofía de Permanides, el Ser Permanidies, constituye el mundo de ideas que hay acá, lo que hace Platón es leer estas filosofías de la antigüedad y ver que rescata de cada una de ellas. También toma algo de Pitágoras, también el universo se puede llegar a algunas verdades a partir de los caracteres matemáticos, nada más que solo te lo iban a explicar si eran parte de alguna iniciado de alguna de estas ordenes secretas que estaban en Egipto, y puede finalmente Platón puedo acceder.

3) Los problemas que podemos encontrar en el sistema de Platón es que según el las ideas no pueden mutar, ni combinarse pero si esto fuera así no existiría el barro, solo su idea. Digamos que es la conexión entre lo sensible y las ideas. Muy polémica es su teoría al mundo material, para él el concepto es el antecedente al objeto; nosotros vemos una mesa tal y como es porque tenemos formado el concepto de mesa, si no tuviésemos ese concepto asimilado simplemente no seriamos capaces de ver esa mesa.

4) La metafísica aristotélica es

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