Filosofia

FILOSOFIA DEL ESTADO

1.- LA REPUBLICA DE PLATON

Su obra es un compendio de ideas que conforman su filosofia. Escrita en forma de Dialogo entre Socrates y otros personajes como discipulos o parientes dentro del propio ambito, El tema que mas se discute es la justicia. La discusion deriva hacia el tema de cual seria la mejor filosofia y organizacion del Estado de tal forma que este sea perfecto, ideal. Para ello Platon hace que Socrates opine sobre la forma de educar a los hombres mientras instruye a los demas alumnos. Las ideas claves egun el autor son la importancia de la educacion de los guerreros para la posterior defensa del estado, la obligacion moral de ejercer la justicia y finalmente declarara abiertamente que la republica segun el modelo en su obra, es la mejor opcion para organizar un Estado. El objetivo principal de los debates de la republica consiste en determinar una definicion amplia de lo que constituye la justicia en un estado determinado, ya sea o no, un concepto de justicia, puede ser determinada por los ciudadanos en un determinado estado (como las leyes pueden ser promulgadas que sirvan a los ciudadanos de un estado justo en los tribunales de justicia).

Para Platon esta claro que no podemos haber alcanzado la justicia porque ni siquiera podemos definir lo que es justicia.

Por que los hombres se comportan con justicia? Es porque temen el castigo de la sociedad? Los elementos mas fuertes de la sociedad es asustar a los debiles en la sumision en nombre de la ley? El quiere definir la justicia y para definir de tal manera como para demostrar que la justicia vale pena por si mismo. Una definicion de justicia que apela a la psicologia humana en un lugar de la conducta percibida. . Para Platon lo primero es explicar la idea principal de justicia social o politica y luego tener un concepto analogo de la justicia individual . En los libros II, III, IV Platon identifica la justicia politica como la armonia en un cuerpo politico estructurado. Una sociedad ideal que se compone de tres clases de personas los productores- (Artesanos, campesino, etc) auxiliares (guerreros) y los tutores (gobernantes) una sociedad es justa cuando las relaciones entre estas tres estan en lo cierto o en armonia.. Cada grupo debe llevar a cabo su funcion adecuada y unica funcion, de eso, cada uno debe estar en posicion correcta de la energia en relacion con los demas. Los gobernantes deben gobernar, los auxiliares deben respetar las convicciones de los gobernantes y los productoresdeben limitarse a ejercer cualquier tipo de habilidades que la naturaleza les concedio.

La justicia es un principio de especializacion un principio que requiere a cada persona cumpla lo que la sociedad le impone y la naturaleza le da.

Tambien trata de mostrar que la justicia individual refleja la justicia politica. Afirma que cada individuo tiene una estructura de tres partes analogas a las tres clases de una sociedad. Hay una parte racional del alma, que busca la verdad, y es responsable de nuestras inclinaciones filosoficas, una parte irascible del alma, que desea cumplir y es responsable de nuestros sentimientos de nuestra rabia e indignacion, y una parte apetitiva del alma que desea toda clase de cosas, pero el dinero por encima de todo (ya que el dinero debe ser utilizado para satisfacer cualquier deseo.) El individuo solo puede ser definido en analogia con la sociedad justa, las tres partes del alma, lograr las relaciones necesarias de poder e influencia en lo que respecta a los otros. En un individuo solo, el alma entera tiene como objetivo cumplir los deseos de la parte racional, tanto como en la sociedad justa a toda la comunidad tiene como objetivo el cumplimiento de todos los deseos de los gobernantes.

Platon termina la Republica donde establece que el mayor bien, es la justicia, que destierra los poetas de su ciudad. Poetas, segun el apelar a lo mas bajo del alma, imitando a las inclinaciones injustas.

Platon tenia una relacion de amor-odio con las artes, belleza, justicia y el circulo son todos ejemplos de lo que Platon llama Formas o Ideas. Para el la verdad real. El mundo de las formas es reacional y no cambia, el mundo de la apariencia fisica es cambiante e irracional y solo tiene realidad en la medida que consigue imitar a las formas. La mente o el alma pertenece al mundo fisico. Asi que la mejor vida humana es uno que se esfuerza por comprender e imitar las formas o lo mas cerca posible. Que la vida es la vida de la mente, la vida del filosofo. Control de si mismo, especialmente el control de las pasiones, es esencial para el alma que quiere evitar las tentaciones de la sensualidad, la avaricia, y la ambicion , y pasar a un mundo ideal en la proxima vida.

Su teoria conocida es la Idea y las Formas. En ella sostiene que todos los entes del mundo sensible son imperfectos, deficientes y participan de otros entes perfectos y autonomos (Ideas) de caracter ontologico muy superior y de las cuales son una palida copia que no son perceptibles mediante los sentidos. Cada idea es unica e inmutable, mientras que las cosas, del mundo sensible son multiples y cambiantes. Para Platon, la unica forma de acceder a la realidad inteligible era mediante la razon y el entendimiento , el papel de los sentidos queda relegado y se considera engañoso.

El Principe de Nicolas Maquiavelo

Nicolas Maquiavelo hombre mas politico que filosofo. Mira al hombre en sus instintos y bajas pasiones y en tal sentido, el principe que ha de asumir la unificacion de la patria, para conseguirlo no debe dudar en recurrir a las traiciones.

En 1513 publico su tratado de doctrina politica titulado "El Principe",. En su obra "Discursos" Maquiavelo declara partidario de la Republica, partiendo del supuesto de que toda comunidad tiene dos espiritus contrapuestos el del pueblo y el de los grandes (que quieren gobernar al pueblo) que estan en constante conflicto. Para Maquiavelo el mejor regimen es una Republica bien organizada que es primordial que en dicha republica se disponga de las instituciones necesarias para canalizar el conflicto dentro de las mismas sin las cuales la republica se desarmaria. Ninguna de los otras formas de gobierno como la aristocracia, la tirania, la democracia o la monarquia logran el equilibrio de los partidos dentro del regimen por lo que son inestables.

En su obra el Principe debe tenerse en cuenta que cuando Maquiavelo escribe esta escribiendo para mostrar a Lorenzo II como puede desempeñarse si es que quiere unificar Italia y sacarla de la crisis en la que se encuentra. Maquiavelo tambien aclara que puede existir un hombre cuya virtud poliica sabe aprovecharse de los momentos de fortuna y escapar de los desfavorables , Todo principe debe tener la virtud y la fortuna para subir al poder y virtud para tomar buenas decisiones y fortuna para tratar de conquistar un territorio

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