Las distintas teorías éticas
Enviado por romilyyy • 14 de Octubre de 2013 • Tutorial • 2.288 Palabras (10 Páginas) • 332 Visitas
Las distintas teorías éticas
Éticas de fines
Aristotelismo
La felicidad y la virtud en Aristóteles
La felicidad por el camino del medio
Epicureísmo
Ser feliz mediante la correcta administración de placeres y dolores.
Los placeres del alma son superiores a los placeres del cuerpo.
Epicuro y la felicidad
Humanismo cristianismo
Amar al prójimo como a sí mismo.
Poner la otra mejilla.
Utilitarismo (Stuart Mill)
Humor: Si mandan los mercados, ahorrémonos los gobiernos
Éticas del deber
Lo que le aterra a los fundamentalistas es algo que Dostoievski dijo una vez: "Si Dios está muerto, todo está permitido".
Esa frase supone que los seres humanos son incapaces de sentir lo que está bien y lo que está mal. ¿La única razón por la que alguien es virtuoso es que la virtud es un boleto de ida al Cielo? ¿La única razón por la que alguien no mata a golpes a sus hijos es porque no quiere ir al Infierno? Es un insulto a la especie humana el dar a entender que solamente un sistema de recompensas y castigos haga que la gente se mantenga decente. ¿No habrá que pensar más bien en que el ser humano desea ser una persona decente porque así se siente mejor? Yo no creo que vaya a ir al Cielo o al Infierno. Creo que cuando me muera no habrá más nada. Eso es lo que creo firmemente. Lo cual no quiere decir que sienta el impulso de salir a robar, cometer asaltos, violaciones y demás. Yo tengo una conciencia, y ella no depende de la religión. Y creo que así le ocurre a muchas personas». Isaac Asimov, Extracto de una entrevista realizada por Bill Moyers en 1988, vía
Estoicismo
Escuela filosófica centrada en el estudio ético, uno de cuyos conceptos importantes es el de la "ataraxia", es decir, la imperturbabilidad del alma.
Decía Marco Aurelio en sus Meditaciones que "si alguna cosa te entristece, no es ella la que te entristece, sino el juicio que bte formas acerca de ella". Puedes saber más sobre este autor en "Las meditaciones de Marco Aurelio"
Decía Séneca : "¿Por qué temer a la muerte si mientras vivimos no estamos muertos y, una vez muertos, ya no somos?"
"Ataraxia", incapacidad para sentir frustración
Séneca y la ira 1/3
Maggie Simpson en estado de ataraxia
Kantismo
Cuando cojo una lata de Sprite actúo por obediencia, no por mi libertad. Respondo a un deseo que no he escogido. Obedezco a mi sed. Sandel, Justicia, p. 127
Fórmula de la Ley Universal:
Obra sólo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal.
Fórmula de la Ley de la Naturaleza
Obra como si la máxima de tu acción debiera tornarse, por tu voluntad, ley universal de la naturaleza.
Fórmula del Fin en sí Mismo:
Obra de tal modo que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre como un fin al mismo tiempo y nunca solamente como un medio.
Fórmula de la Autonomía:
Obra como si por medio de tus máximas fueras siempre un miembro legislador en un reino universal de fines.
Película: Solo ante el peligro
Marxismo
La filosofía marxista: Carlos Marx
Existencialimo
Existencia antes de esencia
Sartre: El infierno son los otros.
El velo de ignorancia de Rawls
Los dos principios de justicia rezan como sigue:
1. Cada persona tiene un derecho igual a un esquema plenamente adecuado de iguales derechos y libertades básicas, tal que dicho esquema sea compatible con un esquema similar para todos.
2. Las desigualdades sociales y económicas han de satisfacer dos condiciones: primera, deben estar ligadas a oficios y posiciones abiertos a todos bajo condiciones de justa igualdad de oportunidades; y segundo, han de existir para mayor beneficio de los miembros menos aventajados de la sociedad.
En Gómez (ed.) Doce textos fundamentales de la Ética del siglo XX, Alianza, Madrid, 2007, p. 194.
Panorama ético contemporáneo
Según Adela Cortina en su Ética mínima habría en la actualidad cuatro concepciones éticas fundamentales:
Utilitarismo
Lograr la mayor felicidad del mayor número. Esto conduce al Estado benefactor de las democracias liberales.
Ética marxista
La utopía se va a realizar gracias al desarrollo de las fuerzas productivas y a las contradicciones internas del sistema capitalista.
El hecho de que un grupo determine lo que desea la especie suele suponer un riesgo de dogmatismo.
Ética dialógica
Los problemas morales son objetivos y sobre ellos se puede discutir y encontrar argumentos superiores a otros.
Su criterio de verdad moral es una situación ideal de diálogo expresiva de una forma ideal de vida.
Ética de la liberación
Su actitud está legitimada, no desde el orden presente, sino desde un orden futuro utópico, que él mismo está construyendo con su revolución.
¿Cuál es tu moral?
Encuesta de juicio moral
Dilemas éticos
Las personas nos encontramos con dilemas cuando tenemos que afrontar opciones de difícil salida, por ejemplo con obligaciones morales conflictivas (vg. "¿robo la farmacia, dado que no tengo dinero, para salvar la vida a mi hijo?"). Resolverlos es una tarea difícil, pero si se práctica antes, por ejemplo, a lo largo de este curso, cuando llegue el momento de una decisión ética en la vida estaremos, quizá, más preparados. Lee y reflexiona sobre esta propuesta de trabajo con dilemas éticos.
El tema de los dilemas éticos también los vamos a estudiar a partir del trabajo coordinado por el profesor Félix García Moriyón titulado Haz lo que debas. Allí se presentan una serie de conceptos y dilemas éticos muy útiles para nuestro tema.
El problema del mal
En Sierra Leona, los guerrilleros cortan la mano derecha de los habitantes de una aldea antes de retirarse. Una niña, que está muy contenta porque ha aprendido a escribir, pide que le corten la izquierda para poder seguir haciéndolo. En respuesta, un guerrillero le amputa las dos.
En Bosnia, unos soldados detienen a una muchacha con su hijo. La llevan al centro de un salón. Le ordenan que se desnude. «Puso al bebé en el suelo, a su lado. Cuatro chetniks la violaron. Ella miraba en silencio a su hijo, que lloraba. Cuando terminó la violación, la joven preguntó si podía amamantar al bebé. Entonces, un chetnik decapitó al niño con un cuchillo y dio la cabeza ensangrentada a la madre. La pobre mujer gritó.
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