Meditaciones Metafísicas

MEDITACIONES METAFISICAS

(René Descartes)

En la obra de las meditaciones metafísicas René Descartes busca demostrar por medio de la filosofía primera la existencia de Dios y del Alma, ya que él piensa que no solo basta la fe para poder creer en la existencia de Dios y que el alma humana no muere con el cuerpo, de manera que el da a conocer que hay una distinción entre el cuerpo y el alma, a través de seis meditaciones el nos dará a conocer su punto de vista que parta del conocimiento cierto y evidente de la verdad, sobre la demostración de Dios y del Alma.

MEDITACIÓN PRIMERA.

(De las cosas que pueden ponerse en duda.)

En su primera meditación Descartes nos da a conocer las razones por las cuales se puede llegar a dudar de todas las cosas, como no lo da a conocer en su primera meditación:

“todo lo que he tenido hasta hoy por más verdadero y seguro, lo he aprendido de los sentidos o por los sentidos; ahora bien he experimentado varias veces que los sentidos son engañosos, y es prudente no fiarse nuca por completo de quienes nos han engañado una vez.”

De manera que los sentidos son los motivos principales por los cuales René cree que se puede llegar a dudar de todo, ya que todo lo que sabemos es a partir de los sentidos pero para Descartes los sentidos son engañosos, al igual también él cree que los sueños son otro motivo para dudar ya que los sueños nos llevan a hacer juicios no verdaderos, de igual manera para descartes hasta los más simples razonamientos matemáticos pueden llegar a ser falso es a partir de esas tres cuestiones por las cuales Descartes da a conocer que se puede dudar de todo e incluso de los materiales como lo menciona en su primer meditación:

“A estas razones nada tengo, ciertamente, que oponer: pero en suma, estoy aquí obligado a confesar que, todo cuanto yo creía antes verdadero, puede en cierto modo, ser puesto en duda”.

MEDITACIÓN SEGUNDA

(De la naturaleza del espíritu humano, que es más fácil de conocer que el cuerpo)

Descartes pretende en ésta segunda meditación partir de cero, como si volviera a nacer pero con la lucidez de una persona cultivada. Simula no reconocer nada como cierto con el propósito de alcanzar la verdad, de manera que descastes lo único que puede afirmar es su propia existencia, como no lo menciona:

“de suerte que, habiéndolo pensado bien y habiéndolo examinado cuidadosamente todo, hay que concluir por ultimo y tener por constante que la proposición siguiente << yo soy, yo existo>>, es necesariamente verdad mientras la estoy concibiendo en mi espíritu”

De manera que para descartes lo mas primordial era pensar luego existir, de igual manera descartes afirma que la concepción que se tiene por hombre es mecanicista, a partir de esta visión del hombre para descartes es inconcebible comprender todo aquello que no se puede conocer por los sentidos o por la facultad de imaginar si no que solo lo concebimos por lo que entendemos y comprendemos por el mismo pensamiento de manera que para descastes es mucho más fácil conocer el propio espíritu, ya que todo parte a través del pensamiento.

MEDITACIÓN TERCERA

(De Dios; su existencia)

En la siguiente meditación Descartes nos demuestra la existencia de Dios, a través de sus argumentos filosóficos partiendo de la idea de Dios es a partir de esa idea que descartes da a conocer la idea de Dios, para descartes la idea de Dios no es algo que se encuentre en el pensamiento si no que es algo, que de igual forma proviene del exterior, para descartes todo lo que le entendimiento percibe proviene de la luz natural, que para descartes la luz natural son las verdades que dios a implantado en cada ser, de manera que descarte cree que la idea de Dios es innata como no lo menciona:

“ahora bien: el error principal y más ordinario que puede encontrarse en ellos es juzgar que las ideas, que están en mi; porque es bien cierto que si considerase las ideas sólo como modos o maneras de

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