Trabajo Colaoratibo 1 Epistemiologia

TRABAJO COLABORATIVO DE EPISTEMOLOGIA GRIEGA

Orígenes creencias del hombre en su saber iluminado e infalible, multiplicidad de sistemas, origino el cambio de cuestión “opinión” ¿Dónde esta la verdad? En occidente el primero que define el método Tales de Mileto. Parmenedis decía que la verdad se da solamente en aquello que no admite contradicción y todo pensamiento lleva contradicción, ya que el enunciado exige un juicio y esto esta contradiciendo el principio de la verdad, solo aquello que no admite contradicción que no es un ser inpredicable es decir el único que no admite contradicción el ser UNO de el no se puede decir nada por que no es múltiple por que si yo le atribuyo algo deja de ser el UNO.

Presocráticos

Tales De Mileto 620 a.c 560 a.c sabio de su época astrónomo y geómetra fundador de la escuela Jonea de filosofía basada en aquella que fundamenta sus principios en los cuatro elementos (Tierra, Agua, Aire, Fuego) para Tales todas las cosas tenían como principio el agua la mayor parte de todos los filósofos fue la creencia que todas las cosas se basaban exclusivamente en el dominio de la materia ya que esta es el comienzo de la generación y de que todo tiende a corromperse (porque todo es material) aduciendo que es un principio de toda generación Tales de Mileto fundador de este tipo de filosofía argumento que el agua ya que todo flotaba sobre el agua quizá llego a esta creencia mediante la observación de que el alimento de todas las cosas es lo húmedo que de el nace el calor por lo tanto es el principio donde nacen todas las cosas.

Tales de Mileto hace referencia a Aristóteles toda concepción tiene un principio histórico y uno filosófico y ala vez dan pautas para no generalizar todo si no hace referencia de la individualidad tratando de extraer una ley universal para entender las cosas concretas de la vida convirtiéndolas en una ley universal y en característica esencial, inicialmente en los siglos comprendidos en 640 y 370 de una civilización a través de oratoria paso a ser una civilización mas cercana a través de los escritos lo cual conocemos como una sociedad alfabetizada (causa – efecto)un transito en el pensamiento y en el lenguaje obteniendo a través de las transformaciones en los procesos de los saberes culturales y científicos que hacen parte de la comunidad. En los siglos IV y III a.c. se desarrollo un fenómeno revolucionario que posteriormente recibió el nombre de filosofía fue un proceso lento fruto de circunstancias culturales, políticas, sociales, y geográfica marcando las practicas comunicativas desplazando lo escrito, siguiendo la indagación se llego al origen del cosmos a través de conceptos universales objetivos de la realidad partimos a la experiencia sensible haciendo necesaria la escritura como medio de su producción y difusión Tales de Mileto fue considerado el primer filosofo de la naturaleza.

La epistemología la podemos considerar como el principio u origen de la filosofía ya que parte de una realidad con un sentido de totalidad y universalidad solamente este conocimiento se da a través de Plato y Aristóteles conocida con el nombre de la teoría del conocimiento.

Anaximandro amigo de Tales de Mileto 650-546 a.c. figura en los escritos de Aristóteles en la física en loa peirón puede considerarse como abstracto que cambia la forma de concebir la naturaleza ya que su origen se atribuye únicamente a elementos naturales.

Los infinitos los toman como principios singulares LOA PEIRON (es el infinito ) lo indefinido cualitativamente sin limite en el tiempo es eterno ilimitado por lo cual se dice que la madre de todo lo que nace es visible sensible no es ni el agua, ni la tierra el aire y el fuego de ninguna de las cosas que han nacido ellas sino que es una idea invisible es amorfa (no tiene forma) recibe todo y participa de lo inteligible lo planteo Platón en su obra EL TIMEO para Anaximandro el principio es el sustrato (esencia) de todas las cosas lo infinito es algo que no cambia que permanece siempre a pesar de cualquier movimiento y los cambios de todas las cosas el infinito es un elemento indeterminado de tal manera que la naturaleza evoluciona a través de los contrarios ya que a través de la separación de los contrarios (el movimiento eterno se da generación y la destrucción).

Dice Anaximandro que la causa de la generación y la destrucción de todo se llega a los cielos y todos los mundos que son infinitos producidos por movimientos cíclicos de su eternidad infinita, lo eterno es capas de generar lo caliente segrega lo frio que a raíz de ello una esfera en llamas surge en torno al aire que circunda la tierra al romperse la esfera y quedar encerrada en sus llamas originando círculos dando origen al sol los astros la luna. Todas estas experiencias sensibles fundamentaron los conceptos de condensación y rarefacción dados por Anaxímedes estos dieron origen a la astronomía y a la meteorología originando la cosmología Anaximandro se adentra avanza mas a la conceptualización llegando a la abstracción a una realidad el cuerpo infinito no puede ser compuesto por que dejaría hacer infinito ya que si hablamos del aire es frio el agua es húmeda y el fuego es caliente se destruyen entre si, lo cual no es aplicable a lo indeterminado por que todos surgieron de lo indeterminado a través de estas explicaciones llegamos a una misma escuela de explicaciones:

1. Aunque la naturaleza se conoce no hay una distinción clara entre sujeto que conoce y el objeto conocido.

2. Cuando hablamos de los seres de la naturaleza estos tienen una unidad explicativa porque damos una concretización de los mismos.

3. Hablamos

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