Trabajo de ética sobre Sócrates y la ética Heroica Homérica

PROVINCIA DE BUENOS AIRES[pic 1]

DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN

DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR

ISFD N° 129

Trabajo Práctico Integrador (TPI) N°1

10/7/2023

Prof: Guarinos Cristian

Alumno: Ledesma Eber Roberto Omar

Profesorado de Filosofía 3er Año

Materia: Ética 1

Análisis de la Ética Socrática en contraposición con le Ética Homérica:

Introducción:

En la primavera del año 399 a.C., Sócrates tuvo la oportunidad de escapar de su condena a muerte, pero decidió no hacerlo. Esta decisión ha sido objeto de diversas interpretaciones. Algunos consideran que fue una insensatez no aprovechar la oportunidad, sobre todo porque Sócrates había sostenido que su condena era injusta. Otros ven su decisión como un intento de cumplir con su deber moral, incluso a costa de un gran sacrificio personal, al no violar la ley ateniense. Sócrates rechazaba la idea de un conflicto entre el interés personal y la moralidad.

 La visión de Sócrates sobre las conexiones entre lo personal y lo moral, sería un eje clave para  revelar los fundamentos de una ética admirable y coherente. Su ética desafía las clasificaciones convencionales de las teorías éticas, como las basadas en el mandato divino, la deontología, la teleología y el consecuencial ismo. (Propias de la antigua Grecia Homérica) Al comprender los fundamentos de su ética, podremos entender su negativa a huir de la prisión y a enfrentar la muerte como un acto moralmente justo y lo mejor para él.

Podemos decir que la ética se ocupa de la acción humana, y existen dos enfoques distintos pero convergentes al estudiarla. Por un lado, está la teoría de la acción, que busca entender cómo funciona la acción humana. Por otro lado, está la ética, cuyo objetivo es evaluar la acción, ya sea para justificarla o condenarla. La teoría de la acción es una forma de conocimiento teórico, mientras que la ética es un modo de conocimiento práctico que guía nuestras acciones y las de los demás.

La forma intelectual de Sócrates a menudo es destacada en los estudios del pensamiento. Es la idea de que si una persona sabe que un acto es bueno para ella, lo llevará a cabo, y si sabe que es malo, lo evitará. Esta tesis pertenece a la teoría de la acción y busca explicar el fenómeno de la irracionalidad en la acción. (Esto es algo de lo que ve en el modelo de Virtud del Menon, en el cual se dice que se peca por ignorancia).

En cuanto a la racionalidad práctica, la ética griega tradicional implica una concepción según la cual todo intelecto elige lo que es mejor para sí mismo. Por lo tanto, una elección racional elige lo mejor para el agente, ya sea entre opciones buenas o entre algo bueno y algo malo. En este sentido, las creencias del agente no son relevantes para determinar si ha actuado racionalmente o no. Lo que importa es si lo que eligió era efectivamente bueno (o lo mejor) para él. Por lo tanto, la ética se centra en identificar los bienes humanos y establecer comparaciones entre ellos.

En la historia de la ética antigua, se ha buscado dilucidar qué es el bien, y existe un acuerdo sorprendente entre los filósofos morales antiguos en este punto. El objetivo de los filósofos de la moral es aclarar el contenido de "el bien", aunque esta expresión a menudo resulta enigmática.

Conclusión:

En conclusión, la ética socrática se distingue por su eudemonismo, que sostiene que todos los individuos persiguen su felicidad y que es apropiado que así lo hagan. Sócrates argumenta que es racional buscar el propio bien y sería irracional renunciar a esa búsqueda. Sin embargo, este enfoque no promueve el egoísmo, ya que Sócrates también considera fundamental determinar en qué consiste el bien para cada persona, basándose en el pensamiento de Protágoras. Según él, la excelencia moral es el bien último que todos deberían perseguir.

La sofrosyne, que implica actuar con sensatez y templanza, conlleva la noción de justicia, que implica que cada individuo obtenga lo que le corresponde. Sócrates no asocia la valentía con el conflicto, sino con la protección y el cuidado de todos. En resumen, la ética socrática no defiende el egoísmo individual, sino la justicia y el bienestar común.

En sus debates con Gorgias, Polos y Calicles, Sócrates refuta las contradicciones presentes en sus argumentos. Por ejemplo, Calicles afirma que todo placer es un bien, pero luego contradice esa afirmación al decir que no todos los placeres son buenos. Sócrates propone una posición intermedia entre estas posturas y valora la consistencia lógica de las afirmaciones morales de una persona. Considera indeseable tener convicciones morales contradictorias.

Sócrates confía en la razón humana como medio para buscar el bien y la virtud, y escapar así de la ignorancia y las contradicciones morales. La ética socrática se basa en dos argumentos fundamentales: una elección es racional solo si busca lo mejor para el agente y algo es bueno únicamente si es moralmente correcto.

Finalmente, el enfoque socrático y sus principios continúan siendo relevantes en la filosofía contemporánea, ya que permiten comprender y fundamentar razones moralmente correctas. Cuando el bien y la justicia se alinean, siempre es beneficioso actuar de manera justa y cumplir con lo que nos corresponde. Sócrates, fiel a sus creencias y pensamientos, aceptó su destino y enfrentó la muerte tomando la cicuta, ya que consideraba que era la opción más racional y no implicaba desobedecer una sentencia judicial. Así, se convirtió en un ejemplo para sus conciudadanos al buscar su propio bien de acuerdo con su ética.

Desarrollo:

Tomamos 2 fragmentos para analizarlos y compararlos con otros autores:

Fundamentos de Ética en la Apología de Sócrates:

Uno de los aspectos más destacados del pensamiento socrático es su notable templanza frente a su inminente condena y al modo en que fue juzgado. A pesar de ser sometido a un proceso injusto, Sócrates demuestra un profundo respeto por las leyes y la autoridad. Aunque no está de acuerdo con las acusaciones en su contra, se muestra dispuesto a aceptar la sentencia y beber la cicuta, lo cual evidencia su compromiso con la justicia y su creencia en la importancia de obedecer las decisiones judiciales.

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