Indigenas Rurales

Indígenas rurales, migrantes, urbanos: Una educación equivocada. Otra educación posible.

Silvia Schmelkes.

• Para poder tener un currículo adecuado se debe pensar en los pueblos indígenas.

• Existe segregación, cuando los indígenas se alejan de la educación por que no comparten las mismas características que sus compañeros; discriminación, y esto nos lleva al etnocidio que es cuando rechazamos nuestra cultura por creer que esa estructura es mala.

• A los maestros les dan el currículo, pero la mayoría de estas ocasiones no se apegan a las culturas de los estudiantes.

• La educación indígena lo tiene el grupo vulnerable.

• La mayoría de las comunidades indígenas no tienen los servicios.

• Las condiciones en que se imparte la educación no es de calidad.

• En América latina los pueblos indígenas son los que llevan los indicadores más bajos de desarrollo educativo, y esto es, porque los pueblos indígenas no reciben una buena educación.

• Hay una inequidad educativa, porque no se realiza de manera igual.

• Los niños indígenas acuden más a las escuelas no indígenas.

• Los alumnos indígenas que tienen más necesidad educativa, reciben poco apoyo en su educación.

• La segregación etiqueta a las personas por su cultura, lengua. Forma de vestir, preferencia sexual.

• Se debe usar la práctica homogeneizada en los alumnos.

• Al no sentirse cogido, los niños indígenas ya no quieren volver a la escuela.

ii.3 la educación de los jornaleros agrícolas migrantes.

• Los jornaleros son personas que trabajan permanente en un lugar para después ir a otro cuando se acabe el trabajo en el lugar en donde estaba.

• El mayor problema en los niños que tienen padre jornaleros es que tienen que dejar la escuela e ir a otra, en ocasiones esas escuelas están de bajo nivel o un nivel superior al de los niños.

• Mucha gente ya no quiere trabajar en el campo

Las causas.

• La única salvación para el indígena es dejarlo de ser.

• Meztifobia: no aceptar a la gente indígena.

• El bilingüismo no se ve como un agente real.

La educación posible

• La educación no toma en cuenta la educación indígena, no explica métodos y procesos.

• Es importante que se atienda a los grupos jornaleros, se les da educación pero no hay que dejar que se superen.

• La educación intercultural debe ser para todos los mexicanos (artículo 3).

• La diversidad hace que el maestro tenga que adecuar.

• La educación intercultural para todos es una educación contra el racismo y para la convivencia.

• Hay que evitar segregación, racismo y discriminación. Esto se debe a nivel socioeconómico bajo, a que sean jornaleros,

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