LA SITUACIÓN DEL PUEBLO ASHÁNINKA Y EN GENERAL DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EN EL PERÚ

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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

Examen Final

LA SITUACIÓN DEL PUEBLO ASHÁNINKA Y EN GENERAL DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EN EL PERÚ

DOCENTE: ------------------------

Trabajo que como parte del curso de Ciudadanía y reflexión ética presentan los alumnos.

Lima, 07 de diciembre del 2021

ESTRUCTURA DEL ENSAYO:

-INTRODUCCIÓN:

La relación que los pueblos originarios del Perú mantienen con su territorio es un aspecto esencial de su naturaleza, de manera que, el atentar contra ese derecho colectivo tiende a incrementar los factores para determinar su desaparición como pueblo indígena.

Por lo tanto, si nos hacen la pregunta de ¿Consideran que la situación del pueblo Asháninka y en general la de los pueblos originarios en nuestro país es un tema relevante para la ciudadanía?

Nosotros consideramos que sí es relevante debido a que en nuestro país la población en general se enriquece con el aporte de cada uno de los pueblos, con valores y prácticas culturales originarias de su cultura. También, los representantes del Estado deben promover su reivindicación y revalorización con mayor importancia a nuestra diversidad étnica y cultural.

Es sabido que los diferentes pueblos originarios del Perú actualmente no tienen todo el apoyo del Estado, atentando en muchos casos con su dignidad. Una forma de atentar contra esta dignidad es la marginación, la cual Tovar (2007) indica que se produce gracias a la falta de oportunidades, la cual es generada por la diferencia social existente (p.173). Esto se puede apreciar en la mayoría de pueblos originarios de la selva que son los más olvidados por el Estado, donde los servicios muchas veces son deficientes, por lo que se suele encontrar bajo nivel educativo, falta de establecimiento de salud, policial y de agua potable. Esto genera que el pueblo se sienta excluido de las actividades civiles que le corresponden.

El presente ensayo es presentado con el fin de informar que el Perú posee diferente geografía y recursos naturales, así como también una diversidad de culturas. Con nuestra postura, queremos demostrar que comprender la naturaleza de estas culturas requiere de un trabajo abierto y criterios que nos permitan entender que la realidad del país es realmente diversa.

-CUERPO:

El pueblo Asháninka y su Estado de Derecho

El Perú es conocido mundialmente por ser un país con una gran de diversidad de flora y fauna, sin embargo, en la comunidad amazónica de nuestro país se practica la tala ilegal y tráfico de madera. Por este motivo, durante muchos años, los líderes Asháninkas de nuestra Amazonía, entre ellos, Edwin Chota, se dedicaron a proteger y dar la vida por ser activistas ambientales y contrarrestar la contaminación y depredación del planeta. No obstante, tras el hallazgo del cuerpo sin vida de Edwin Chota, pobladores del Perú y del mundo se indignaron al enterarse que, el Gobierno peruano, a pesar de tener las pruebas que presentó Edwin Chota por el peligro que corría su vida y las amenazas que recibía, dejaron en libertad a los asesinos sospechosos.

Para el desarrollo del (primer, segundo tercer) argumento, se parte de la premisa que, el sistema político que maneja nuestro país realmente no defiende la opinión del pueblo y mucho menos su integridad. Como consecuencia de ello, el líder asháninka Edwin Chota, activista que dio su vida por defender territorio amazónico de los traficantes de madera, alzó su voz y luchó por la justicia y defensa del territorio peruano. Por este motivo, la SPDA Actualidad Ambiental menciona lo siguiente:

“El asesinato de los líderes asháninkas expuso a un Estado indolente e ineficaz en la fiscalización del tráfico de madera y la protección de líderes indígenas. Durante seis años, Edwin Chota, Leoncio Quintisima, Jorge Ríos Pérez y Francisco Pinedo Ramírez, denunciaron a las mafias de la madera en la frontera de Perú y Brasil, pero nadie en ese tiempo ordenó una intervención fiscal en la zona. Chota incluso solicitó garantías para su vida, pero nunca se la brindaron”

Por lo mencionado se entiende que, Edwin Chota participó socialmente e intervino por los demás ciudadanos a tomar decisiones con respecto al manejo del territorio comprometido con la tala ilegal acontecida en Saweto. Asimismo, es notorio el pluralismo político en este caso, ya que las autoridades ignoraron todo este tema a pesar de pruebas contundentes, todo ello, por el hecho de que los activistas ambientales fueron indígenas.

La falta de democracia observa en el caso de Edwin Chota

El caso mostrado es algo indígnate, puesto que se han observado mesurables casos de asesinatos a los defensores de la naturaleza, observándose así la falta de democracia en esa localidad. El caso de Edwin Chota Impacto no solo al país sino a todo el mundo, puesto que después de su muerte millones de personas de diversos lugares del mundo marcharon por las calles de su localidad, solicitando a sus gobernantes una gran acción para erradicar la deforestación y contaminación ambiental, convirtiéndose así la marcha ambiental más grande de la historia, los activistas peruanos marcharon con banderas con la cara de Edwin. Estos tipos de casos nos da a conocer la falta de democracia existe, y no solo en Ucayali, sino en todos los rincones de nuestro país. Puesto que la democracia enriquece la vida de los pobladores, mediante las actividades políticas de los pobladores, y esto no se visualiza en nuestro país. Por ende, para poder evitar y erradicar ese tipo de situaciones Katherine Sánchez L. abogada titulada por la Pontificia Universidad Católica del Perú propuso que:

Debemos informarnos e interiorizar que no existe incompatibilidad entre el desarrollo económico y la protección del medio ambiente, ir más allá de lo que leemos en redes sociales y compartir información real con nuestros pares. Este es nuestro deber como ciudadanas y ciudadanos para garantizar la democracia de nuestro país. (Katherine. 2020)

Katherine afirma que tenemos que informar e informarnos sobre la desigualdad del desarrollo económico y las protecciones medio ambiente, siendo este una de las maneras de evitar estos casos, ya que, un ciudadano bien informado puede saber que es bueno y no, siendo capas de protestar a su bienestar, logrando así a evitar la deforestación de nuestra selva, la selva peruana.

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