El Contrato Social.

En el contrato social propone Rousseau que la sociedad civil no este subordinada al estado, pero al mismo tiempo sostiene que la única posibilidad para un individuo sea libre es el seno de la comunidad. Por ello, se retoma la idea del contrato social, pero a diferencia de lo postulado por Hobbes, no se tratará de un mero contrato por individuos y, respecto a lo sostenido por Locke, no será un contrato bilateral en el que el conjunto de individuos seden los poderes a un hombre o a un grupo de hombres. Para Rousseau, el contrato se realiza con la comunidad, cuya voluntad general se convierte en el fundamento de todo poder político.

Por ello, con la intención de volver compatibles las ideas de libertad e igualdad, Rousseau presenta una sociedad civil consistente en una comunidad de hombres libres que gozan de una igualdad política y de la cual nadie ha de ser excluido. Por consiguiente, un pueblo libre no obedecería más que a las leyes que él se ha dado y, por tanto, conserva su liberta bajo esas mismas leyes, ya que en definitiva solo se obedecería a sí mismo.

Este postulado conjunto con el de Montesquieu donde le aporta a la configuración política moderna la división del poder por ejecutivo, legislativo y judicial, además de otros autores clásicos como Hobbes los cuales crearon la génesis de los ismos tal y como los conocemos hoy día son importante para comprender la fisionomía actual de los estados modernos.

Cabe señalar como punto importante en la discusión que el liberalismo económico es el ejercicio del poder burgués adquirido ya casi dos siglos atrás y que en le actualidad independiente de la línea política que se sustente, este sigue las directrices liberales económicas, que descansa en los principios de riqueza y propiedad, que se oponen a la intervención estatal, porque puede ir en detrimento de la iniciativa privada. Este tipo de liberalismo es el constituye la base teórica del capitalismo.

Me parece pertinente a modo de entender con más claridad el contraste que pretendo hacer entre los postulados teóricos trabajos y la actualidad Colombiana que el Neo-Liberalismo retoma en el siglo XX los postulados clásicos de este con una pequeña variante, y esta se refiere a que los gobierno son ineficaces a la hora de regir el mercado y por tal la mejor forma de que una economía progrese es desde una autorregulación es decir el mercado se autoregula.

Por otro lado en la ciencia política, el término Estado del Bienestar (Wohlfahrtsstaat) tiene en parte usos o significados distintos y se considera que es principalmente una categoría empírica para el análisis comparativo de las actividades de los Estados modernos.

Se entiende por Estado del Bienestar, como concepto general, uno en el cual corresponde al Estado o a la Sociedad asumir la responsabilidad del Bienestar social y económico de sus miembros. Esta responsabilidad es entendida generalmente como comprensiva y universal, porque "bienestar" es un concepto amplio que se aplica a todos. Adicionalmente, para algunos, tal bienestar es un derecho. A pesar que la propuesta original en ese sentido

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