El Derecho Precortesiano

HISTORIA DEL DERECHO MEXICANO

UNIDAD I EL DERECHO PRECORTESIANO

DERECHO OLMECA

• Lo que se sabe es poco y vago.

• La mujer no gozaba de un estatus importante, sociedad sin ecos de matriarcado.

• Existencia de esclavos.

• Dos clases sociales de origen étnico distinto: conquistadores y conquistados.

• Imperio teocrático (reyes-sacerdotes).

DERECHO MAYA

• Fuentes de información. El Libro Chilam Balam de Chumayel y la Crónica de Calkini.

• Se divide en Viejo Imperio y Nuevo Imperio.

• Se conoce mejor el derecho político del Nuevo Imperio.

• Clases sociales. En el Nuevo Imperio, cada ciudad estado fue gobernada por un halach uinic, esta dignidad pasaba de padre a hijo mayor. El ahau dirigía la política interior y exterior del Estado. Los bataboob eran administradores y jueces con funciones militares y religiosas de las aldeas adscritas a sus ciudad estado.

En cada aldea había un consejo de ancianos. Los nobles formaron dos cofradías militares, con los símbolos del águila y del jaguar. Entre ellos el nacom, jefe militar por tres años quien debía llevar una vida casta y ejemplar. Los sacerdotes, que determinaban los días favorables y desfavorables para los actos importantes de la vida. Comerciantes, artesanos, agricultores y esclavos.

• Derecho de familia. Hubo ritos de pubertad . El matrimonio era monogámico, pero con tal facilidad de repudio que con frecuencia se presentaba un especie de poligamia sucesiva. La herencia se repartía entre la descendencia masculina. Cada familia recibía, con intervención de los sacerdotes, una parcela, para su uso personal. El papel de la mujer en la familia y en la vida comunal no era prominente, salvo la función de profetisa y la existencia órdenes de vírgenes con funciones sacrales.

• Derecho Penal. El marido ofendido podía optar entre el perdón o la pena capital del ofensor. Para la violación o el estupro existía la pena capital (lapidación). Para el homicidio intencional se aplicaba la pena del talión. El robo se sancionaba grabándose en la cara de los ladrones de clase superior los símbolos de su delito. Un mérito fue la diferenciación entre dolo (pena de muerte) e imprudencia (indemnización). No hubo apelación.

DERECHO CHICHIMECA

• Su organización era rudimentaria. Vivían dispersos en pequeños grupos. Cada grupo tenía un jefe hereditario, y con fines militares o para migraciones colectivas solían formarse confederaciones transitorias.

• La organización de la familia chichimeca llama la atención el sistema de la "residencia matrilocal": el hogar se forma alrededor de la madre. Entre las clases sociales faltaba la de los sacerdotes.

DERECHO AZTECA

• Fuentes de información. Movimiento codificador atribuido a Nezahualcóyotl de 80 leyes. Además el derecho se manifestó en costumbres, ligadas a la religión. Otra fuente, Códice Mendocino por órdenes del virrey Antonio de Mendoza.

• Derecho Público Azteca. Tuvo un derecho uniforme: la política azteca era la de no quitar a los pueblos subordinados a su propia forma de gobierno o su derecho; lo importante era que el tributo llegara en la forma convenida. Su organización social fue en clanes. Hubo unos ochenta clanes (calpulli), con autonomía, sistema patrilineal y patrilocal, propiedad colectiva de ciertos terrenos,

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