Esquema De La Evolucion Economica

Esquema de la Evolución Económica

Analizando la base, en ESQUEMA DE LA EVOLUCIÓN ECONÓMICA señala cómo la conquista “escindió (dividió) la historia del Perú” y que al descomponerse la sociedad indígena “la nación se disolvió en comunidades dispersas” Los conquistadores “se repartieron las tierras y los hombres sin preguntarse siquiera por su porvenir como fuerzas y medios de producción” Del análisis de este proceso concluye que “Estas fueron las bases históricas de la nueva economía peruana.

En el período cosmopolita (republicano) analiza minuciosamente “La etapa en que una economía feudal deviene, poco a poco, economía burguesa. Pero sin cesar de ser, en el cuadro del mundo, una economía colonial” Y resume su ensayo en ocho puntos fundamentales, como “la aparición de la industria moderna” que trae “la formación de un proletariado industrial con creciente y natural tendencia a adoptar un ideario clasista”; “la función del capital financiero”; “el desenvolvimiento de una clase capitalista” pues “se constata el robustecimiento de la burguesía”, aunque concluye que “La clase terrateniente no ha logrado transformarse en una burguesía capitalista, patrona de la economía nacional”, por lo que la organización semifeudal “constituye el más pesado lastre del desarrollo del país”.

CAPITULO I: “La Economía Colonial”

(La tesis de Mariátegui)

a) El imperio de los Inkas fue una “agrupación de comunas agrícolas y sedentarias”, integrado por un pueblo laborioso, disciplinado, panteísta y sencillo”. Su organización fue colectivista, en provecho de este régimen económico, el hábito de una humilde y religiosa obediencia de su deber social” valoraron mucho su territorio. El imperio de los Inkas, lo califica como una “economía socialista”.

b) El pueblo se desenvolvía libremente de su suelo, hasta la llegada de los españoles, “lo destruyeron la “formidable máquina de producción” creada por los Inkas; Mariátegui escribe que, los españoles no se preocuparon por el desenvolvimiento de los Inkas y destruyeron todo para beneficios de ellos.

c) Mariátegui afirma, que los conquistadores crearon y fortalecieron una “economía feudal”: ellos se preocuparon por la explotación del oro y plata en las tierras bajas (costas), pero en los andes (sierra) la conquista no fue tan honda, fue una conquista incompleta.

d) Dice también: que los conquistadores carecían de personas para la colonización del imperio, solo habían virreyes, nobleza, y otras castas de España, que tenían un mal manejo de la Colonia, y no impulsaban al crecimiento económico en múltiples sectores, aprovechaban el beneficio, y no formaron un Colonia con principios de desarrollo.

En este capítulo se analiza, 4 tesis principales:

° El Estadio en el Que se Hallaban el Inkario

A) La tesis de Mariátegui, coincide en la de Federico Engels; el cual sostiene:

“los indios de Nuevo México, Centroamérica, y peruanos, vivían el estadio medio de Barbarie (según Morgan existían tres etapas Salvajismo, Barbarie, Civilización), en ese estadio, vivían en casas de adobes, a la agricultura rudimentaria, a la domesticación de animales, entre otras características; fue que “la Conquista española corto en redondo, todo ulterior desenvolvimiento autónomo”. Pero la Tesis de Mariátegui de acuerdo al estadio, era diferente de la de Engels, respecto al Imperio de los Inkas. Entonces ¿en qué estadio estaría ubicado el Inkario?

 La Interpretación o la Adecuación de la Historia

Acá se analiza las múltiples Tesis (de Mariátegui, Engels-Marx, Stalin) para la ubicación del Imperio de los Inkas, por las muchas ideas que se plantean, y se trata de obviar, porque genera mucha discusión y se busca planteamientos para su análisis.

 Los Siete Modos de Producción de Marx

Dos hechos contribuirían a superar la adecuación de la Historia. Son:

• La Publicación y el Estudio de los Escritos de Marx.

Un manuscrito, que forma parte del Libro “Capital” de Marx, resalta el estudio de las Formaciones Económicas Precapitalistas, expone siete modalidades de propiedad de la tierra y de modos de producción:

1) La Comunidad Primitiva: ninguna forma de propiedad privada.

2) El Modo de Producción Asiático: aparece con la división del trabajo, en la separación de la agricultura y la artesanía, permitiendo el excedente de producción. La explotación de la minoría (nobleza), trataron de lograr “la cooperación en gran escala de comunidades con el fin de realizar grandes trabajos de interés general, eso se da gracias a la unificación y control centralizado, que conducen al origen del poder y la explotación de la minoría. Pero el excedente va en parte también (% mínimo) a la comunidad, lo cual se estimulo más, y generaba beneficio y desarrollo a la población, se cobraba impuestos y se beneficiaban la clase dominante.

3) El Modo de Producción Antiguo: existen dos formas de propiedad: de la comunidad y privada, es la continuación del modo de Producción Asiático (toma como ejemplo Roma).

4) El Modo de Producción Esclavista: aparece los grandes latifundios, el surgimiento de la esclavitud, predomina la minoría dominante.

5) El Modo de Producción Germánico: se inicia con la aparición de las tribus germánicas que se dedicaban a la agricultura y ganadería, al ser derribado el imperio Romano, ellos vivían en la frontera y pasaron a dominar al Imperio, se afianzan los reinos germánicos.

6) El Modo de Producción Feudal: los señores feudales despojaron de las tierras de los campesinos y empezaron a imponer un régimen feudalista, en lo cual se dio una nueva clase social (señor feudal, clero, nobleza, pueblo), así se asienta por varios siglos.

7) El Modo de Producción Capitalista: la separación del productor y los medios de producción, da lugar a la Burguesía y al proletariado.

• Crecientes Dificultades en la Periodificación del Proceso Histórico de los distintos Pueblos a la Luz de las nuevas aportaciones de las Ciencias sociales e Históricas.

Acá se habla al aspecto de India, China, África, Perú, y aún Grecia y Roma; que no se adecuaban al Esquema de Engels-Morgan. Esto se puede superar en virtud del primitivo esquema de Marx, recién conocido y difundido.

 Modo de Producción Asiático en el Perú

Nuñez Anavitarte dice: Marx se refiere al “Despotismo Oriental”, en la que existen formas de esclavismo, se da la Tesis que el Imperio encontraba en una fase denominada “Esclavismo Patriarcal”.

Luis G. Lumbreras, califica al imperio como una

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