Filosofía

Preguntas:

1) Explique la relación entre la revolución científica y el desarrollo de la obra de Descartes.

2) Señale y explique los argumentos que utiliza Descartes para rechazar la validez de los sentidos y la razón como fuentes del conocimiento.

3) ¿Cuál es la primera verdad a la que llega Descartes y por qué supera las objeciones del sueño y del genio maligno? Explique por qué Descartes necesitó demostrar la existencia de Dios.

4) Explique en qué consistió la Ilustración y señale sus principales rasgos. Explique la definición que propone Kant y especifique qué relación puede establecerse entre el movimiento ilustrado y la implementación del sistema educativo en la modernidad.

1) La revolución científica es un proceso que se da a lo largo del tiempo, surge con Galileo, y la misma trata de dar vuelta la manera de comprender el universo, la sociedad y sus pensamientos.

El contexto histórico que rodea a Descartes es el auge de la ciencia. Para ello, puso énfasis en los análisis, conclusiones y descubrimientos de Galileo Galilei, quien genero en la Edad Media una gran Revolución intelectual. Para este momento, las fuentes de autoridad eran la iglesia y la biblia, quien no aceptaba la Fe, no aceptaba a la sociedad.

Galileo fue, quien a través de la ciencias, la matemática y la física ha construido la representación explicativa del universo (el sol en el centro y no la tierra), de que el mundo es uno, a diferencia de Aristóteles que para el existían dos mundos distintos: el supralunar, que se encontraba arriba, la forma pura; y abajo el sublunar, la materia prima, y es la Luna quien marcar el límite entre uno y otro espacio; y que la realidad sensible es inteligible (inteligencia humana).

Sus problemas derivaron porque, con mucho vigor e imprudencia, denunció y trajo confusiones sobre los textos de la biblia, es decir, puso en duda casi diez siglos de creencias, por este motivo fue que ante un tribunal lo obligaron a recluir de todo, y antes de morir transmitir lo esencial de su mensaje.

Descartes a través de lo sucedido decide revolucionar el saber y elabora el proyecto que cito como “hacer del hombre dueño y poseedor de la naturaleza”, es aquí se volvió administrador de la nueva física de galileo y revalida el conocimiento intangible.

El propósito que se propuso Descartes era revolucionar la ciencia, transmitir que a través de ella podía hacer algo bueno para la humanidad, pero para ello debía explicar en que consistía la misma. Luego se propuso hacer que la filosofía sea un conocimiento tan seguro como el de las ciencias y para esto, lograrlo sin empezar por Dios y comenzar por el hombre. Todo esto debió lograrlo sin enfrentarse con la iglesia, es por este motivo que escribió “Discurso del método”, una de sus principales obras en Francés, y más adelante “Meditaciones metafísicas”, en Latín, en las cuales explica a la sociedad el avance de la ciencia, por qué progresa y que con ella intenta mejorar la vida del hombre en el mundo. Su propósito con la iglesia era mostrarle, que la física es independiente del mantenimiento de la Fe.

Es por esto, que Descartes se propuso en su primera meditación, sobre las cosas que pueden ponerse en duda, olvidarse de todo. Olvidar todo lo que había admitido como verdaderas y edificado después sobre cimientos tan pocos sólidos. Se propuso destruir todas sus antiguas opiniones y solo quedarse con verdades, con lo “absolutamente verdadero”. De esta manera, es que decide buscar nuevos fundamentos para empezar a construir nuevos conocimientos, y para esto va a tener que buscar un cimiento firme, una verdad sobre la cual no pueda dudar de nada

2) Los argumentos que utiliza Descartes para rechazar la validez de los sentidos y la razón son:

Sentidos: Para rechazar a éstos, Descartes utiliza dos argumentos; pero primero vale aclarar que el científico se había permitido no darle más crédito a las cosas no enteramente ciertas y dudables, le bastaba con encontrar en cada una el más pequeño motivo de duda para conciderarlas falsas.

Primer argumento, todo lo que el consideraba como verdadero y más seguro lo ha aprendido a través de los sentidos, pero ha experimentado que estos sentidos lo engañaban, y como el decía no es prudente fiarse nunca por entero de quienes nos han engañado una vez. (Aquí compara el modo de funcionar de los sentidos con el de los seres humanos en relación a otras personas).Por ende considera a los sentidos como falsos.

El segundo argumento es el de los sueños, ya que no hay indicios concluyentes ni señales que basten a distinguir con claridad el sueño con la vigilia. Entonces, siempre voy a creer que los sentidos me dicen la verdad y eso no es cierto; ya que también ha experimentado creer estar sentado junto al fuego, con una bata puesta, escribiendo, cuando en realidad estaba desnudo y en la cama. Vuelve a sentirse engañado mientrás dormía por ilusiones semejantes a las que vive en su cotidianeidad. Rechaza entonces la validez de los sueños, ya que no hay manera de comprobar cuándo en realidad esta despierto de cuando está soñando, entonces los considera falsos.

Razón: argumenta que, como el no está seguro de que lo que ve o conoce es totalmente real, podría existir una clase de genio maligno que se burlase de el, haciendole creer por ejemplo que tres mas dos son cinco o que los lados de un cuadrado son cuatro, cuando en verdad esto es solo lo que este genio maligno nos quiere hacer creer, y así que todo lo que consideremos como cierto y absolutamente verdadero sea invento. Que en realidad no exista tierra, ni cielo, ni cuerpos extensos, ni figura, ni magnitud, ni lugar, pero a la vez que tengamos la impresión de que todo eso exista tal y como lo

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