MUSEO DE HISTORIA NACIONAL: LA HISTORIA DE LA SOCIEDAD MEXICANA EN UN CASTILLO

MUSEO DE HISTORIA NACIONA: LA HISTORIA DE LA SOCIEDAD MEXICANA EN UN CASTILLO

Marco Antonio Galindo Cruz, Claudio Emilio Ávila Juárez, Andrea Itzarely Sevilla López, Oscar Eduardo García Estrada y Fernanda Torres Güemes

Universidad del valle de México

Introducción a las Ciencias Sociales

Karla Erika Fernández Fragoso

26 de abril del 2022

Museo Nacional de Historia: la historia de la sociedad mexicana en un castillo

Introducción

El Castillo de Chapultepec, ubicado en el bosque de Chapultepec, Miguel Hidalgo, Ciudad de México, es un museo actualmente, el cual alberga exposiciones con explicaciones de los pasajes más importantes de toda la historia mexicana; desde los mexicas hasta el siglo XX, pasando por la colonización, la Nueva España, la independencia, el Primer Imperio Mexicano, la guerra de reforma, el Segundo Imperio Mexicano y la revolución. A pesar de que actualmente el Castillo de Chapultepec es reconocido por ser un museo, no siempre ha sido una edificación dedicada a la cultura, sino que ha sido residencia de altos cargos políticos a través de toda la historia mexicana y novohispana.[pic 1][pic 2]

Durante el mandato del segundo virrey de la Nueva España (1550 – 1564), Luis de Velasco y Ruíz de Alarcón, se construyó una residencia temporal para virreyes de la Nueva España, la cual servía para que se alojasen cuando estuviesen en las afueras de la ciudad; más de dos siglos después de su construcción, en 1780, esta residencia explotó debido a que había una fabrica de pólvora al lado de esta. En 1783 Matías de Gálvez y Gallardo ordenó que se reconstruyera esta residencia, sin embargo, esta vez se hizo con mejor planeación, más recursos y más ostentoso; a pesar de sus esfuerzos la obra quedó sin terminar, siendo vendido al Ayuntamiento de México en 1806, el cual dejó la obra como fue adquirida. En 1833 el Castillo de Chapultepec se convirtió en la sede del Heroico Colegio Militar, por lo que también se construyó una torre en el castillo, otorgándole un aspecto de fortaleza en vez de residencia virreinal, lo que le brindó (junto a la estancia del emperador Maximiliano de Habsburgo) el nombre de castillo. Durante la intervención estadounidense en México en 1847, el Castillo de Chapultepec fue invadido por el ejército estadounidense después de que fuese bombardeado más de dos días, lo que dio lugar a una de las batallas más recordadas en la historia mexicana, posteriormente a estos eventos, fue reconstruido con elementos arquitectónicos de la época. Para 1864 el emperador Maximiliano de Habsburgo ya residía en el Castillo de Chapultepec durante el Segundo Imperio Mexicano, a partir de esta fecha distintos presidentes tomarían este lugar como residencia, entre ellos, Porfirio Díaz, Francisco I. Madero, Venustiano Carranza y Álvaro Obregón.

En 1934 Lázaro Cárdenas se negó a residir en el Castillo de Chapultepec, cambiando la residencia presidencial a los Pinos; en 1938 la Secretaría de Educación Pública adquirió este castillo y lo adaptó para convertirlo en un museo, el cual abrió al público en 1944. El Castillo de Chapultepec, para esta fecha ya conocido como Museo de Chapultepec o Museo de Historia Nacional, se compone de 15 salas con exposiciones de objetos históricos y explicaciones de eventos históricos, desde la época prehispánica hasta la revolución.

Época prehispánica

En México, antes de 1492, predominaban 2 imperios: el mexica y el maya (en los periodos posclásico y clásico respectivamente), a pesar de que los dos tenían una cultura militarista y expansionista, fue posible ver que otros reinos sobrevivieron al dominio regional de las anteriores culturas, como los tlaxcaltecas. Su organización social se basaba en una jerarquía monárquica o imperial tradicional, es decir, el rey, emperador y nobleza tenían el mayor poder, seguidos del clero y el ejército, y por último quedaban los comerciantes, artesanos, campesinos, extranjeros y esclavos, en el orden escrito. Cabe mencionar que la mayoría de los imperios y civilizaciones mencionadas se encontraban en Mesoamérica, debido a la fertilidad de las tierras de esta región, lo que favoreció su desarrollo y expansión; en cambio, en Aridoamérica y Oasisamérica no existían grandes civilizaciones. En las sociedades prehispánicas hubo grandes avances tecnológicos a lo largo del tiempo, sobre todo en astronomía, matemáticas y herrería, sin embargo, la evolución social no dependió, como en muchos otros casos distintos, de la ciencia y tecnología, sino que toda estructura social se centraba en la teología, a partir de ello los pueblos que creían en cierta religión o dioses se asumían como superiores (los mexicas) mientras que los pueblos que avasallaban se debían de adaptar a esta cultura para no acabar en la parte más baja de la jerarquía social.[pic 3][pic 4]

Colonización española y el reino de la Nueva España

Con el descubrimiento de América en 1492 inició un proceso de colonización por parte de las potencias europeas a los territorios americanos, la Nueva España fue una colonia española que comprendía desde las actuales California y Texas hasta Centroamérica. La organización social sufrió de grandes cambios, modernizaciones y occidentalizaciones, en las cuales, la primera de ellas fue la instauración de un reino, en el cual un virrey representaría el poder del rey español en la Nueva España, también existían el Consejo de las Indias Occidentales, encargado de las cuestiones legislativas, y la Real Audiencia, encargada de las cuestiones judiciales; en cuanto a los ciudadanos, las personas provenientes de España eran las más privilegiadas, con trabajos y cargos de mayor jerarquía y con mayores ingresos, después estaban los conocidos como criollos, los cuales eran hijos de españoles nacidos en tierras novohispanas (los criollos serían el eslabón más débil de esta jerarquía social, debido a que eran discriminados, ya que no gozaban de los privilegios de los españoles, pero seguían teniendo cargos políticos, militares y administrativos, lo que sería una pieza clave para el proceso de independencia en la Nueva España), más abajo en la jerarquía social que los españoles y los criollos todos se organizaban según la pigmentocracia, que, en el caso de la Nueva España, estaría representado por un sistema de castas, el cual fue desarrollado ampliamente, clasificando a la población en cientos de castas según su ascendencia genética; la casta de cada persona determinaría su posición social, trabajos que se le permitiría desempeñar y los ingresos que pudiese obtener.[pic 5][pic 6]

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