Materialismo Histórico

MATERIALISMO HISTÓRICO

Se trata de una teoría social que pone el acento en el análisis de la

Evolución histórica y en el cambio social.

El materialismo histórico investiga la sociedad humana, y está revela su carácter histórico y por la tanto transitorio en el desarrollo de la humanidad.

Carlos Marx

Una de sus cuestiones principales era: ¿Cómo funciona la sociedad capitalista? La respuesta a ella partía de la realidad observable y de todo lo que se observa y se puede observar a través de los sentidos, de esta forma se originaba una de las características fundamentales del materialismo histórico, que dice, que lo que lo que se debe de observar es lo material, no las ideas, haciendo valer a todo individuo principalmente por su estatus económico y no por su forma de pensar; como otras escuelas filosóficas lo hacían. Marx hace valer a todo individuo a través de lo material y por supuesto teniendo un gran énfasis en las relaciones de producción.

Al conjunto de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción originadas por las fuerzas productivas, lo denominaba Marx: Modo de producción o de infraestructura. El modo de producción de la vida material se le conocía como un proceso de la vida social, política y espiritual en general. A esto se le llamaba superestructura: conjunto de creencias, ideas, religiones, normas… que configuran y modifican el la conciencia de la sociedad; La superestructura es producto de la infraestructura.

Maxr denomina y señala, el sujeto de la historia de un mundo social y económico, para marx somos sujetos históricos, en un mundo social y económico, teniendo como base el trabajo y gracias al mismo trabajo es por qué existen transformaciones; “toda la llamada historia universal no es otra cosa que a producción del hombre por el trabajo humano.” El hombre es un práctico que vive en sociedad con relación social y con la naturaleza, esta transformación incluye ala misma naturaleza ya que esta se va humanizando por obre de mismo trabajo, por obra del trabajo humano, no solo se humaniza si no se convierte en un producto histórico. De esta manera encontramos la “dialéctica”

La dialéctica:

El mundo y la realidad, está compuesta de múltiples partes, estas partes generan un par de cuestiones e hipótesis como los cambios. Marx pensaba y decía que todo el tiempo la realidad está cambiando, nada es estético para Marx, la historia va cambiando, la relación material va cambiando. Estos cambios se dan a través de las contradicciones. Es la marcha de la historia, que utiliza como motor las “contradicciones.” Porque, en cada filosofía y en cada momento histórico los contrastes y las oposiciones obran y generan factores que impulsaran el desarrollo por lo tanto,

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