Primer capitulo carne y piedra.

“Carne y piedra”

El cuerpo y la ciudad occidental

Richard Sennet

Relatoría

Capítulo 1

LA DESNUDEZ

El cuerpo del ciudadano en la Atenas de Pericles

En este primer capítulo se connota la importancia que tiene la relación entre el hombre y la imagen del cuerpo y como esta relación promueve la evolución de las ciudades occidentales, en esta primera parte el autor muestra el papel que juega el reconocimiento del cuerpo humano cuando se relacionan en un tiempo y un espacio lo que determina sus reacciones frente a otros, un movimiento determinaba una conducta o un deseo, la desnudez era sinónimo de fortaleza, un cuerpo desnudo era objeto de admiración, esta práctica era punto clave de la democracia ateniense ya que exhibir el cuerpo hacia parte de la dignidad del hombre así como exponer también sus opiniones lo que permitía que los lazos entre los ciudadano fuesen más estrechos, esas relaciones que se entablaban se podrían denominar relaciones masculinas las cuales eran muy importantes para los atenienses las mismas palabras con las que se entablaban relaciones eróticas se empleaban para expresar el vínculo con la ciudad, un cuerpo desnudo connotaba seguridad y confianza con ellos mismos, y con el lugar, la idealización del cuerpo llego a ser a tal punto que ponía a prueba la división de los dioses y los hombres y este amor los llevo a cometer el orgullo fatal lo que se puede decir que es desmesura o en nuestro caso un pecado.

Este orgullo corporal viene de algo que ellos denominaban calor del cuerpo de donde provenía la formación del ser humano, cuando un feto recibía suficiente calor nacía un hombre de lo contrario nacía una niña, esta concepción del calor corporal no es originario de los griegos  se remonta a los egipcios y dice que quizá  los sumerios tenían esa concepción del cuerpo, donde se hacía un comparativo entre el semen y la menstruación, donde la menstruación era sangre fría y el semen era sangre caldeada que generaba vida, Aristóteles pensaba que la energía calórica del semen penetraba en la carne a través de la sangre, por lo tanto la carne masculina era más fuerte y resistente al frio, el musculo del hombre era más firme que el de las mujeres.

Este calor del cuerpo determino la capacidad para ver, escuchar, actuar, reaccionar y hablar, las palabras podrían causar la misma sensación que las imágenes y la capacidad de responder también dependía del grado de calor del cuerpo para Platón las palabras acaloradas y el calor del argumento eran expresiones literales ya que las discusiones aumentaban el flujo sanguíneo y con esto el calor corporal, se decía que las personas que pensaban ensimismadas o en soledad se enfriaban, lo cual de cierto modo tiene mucho sentido ya que nosotros y nuestro cuerpo reacciona más a aquellas cosas que lo estimulan o hacen que se acelere el flujo sanguíneo.

Esta concepción del calor corporal desato creencias acerca de la vergüenza y el honor entre los seres humanos, y el desequilibrio de igualdad entre hombres y mujeres, los hombres eran seres superiores.

El esclavo también a falta de poder hablar se trataba como un ser completamente inferior ya que era frio lo que significaba que era una persona bruta  a diferencia de aquel hombre que participaba en la asamblea, donde las discusiones aumentaban el calor de su cuerpo.

Los gimnasios y la cultura de cuidar el cuerpo viene de los griegos, la palabra gimnasio viene del griego gymnoi lo que significa desnudez, estos enseñaban a los jóvenes atenienses a desnudarse, en Atenas existían tres gimnasios y el más importante era la Academia, allí los jóvenes formaban sus cuerpos hasta el final de su adolescencia era un momento importante para desarrollar el calor corporal el cual se encuentra almacenado en sus músculos, se practicaban diferentes ejercicios para agrandar sus músculos, también se aplicaban en sus cuerpos aceite de oliva cuando luchaban entre sí, lo que generaba una fuerza mayor al hacer resistencia para no resbalarse, en estos gimnasios también se educaba la voz de los hombres y competían verbalmente lo cual era fundamental al momento de participar en la democracia, en los gimnasios de Atenas tenía una connotación muy importante y era que los jóvenes aprendían que más allá de la fuerza sus cuerpos hacían partes de una unidad que era la polis y además los educaban a estar desnudos sexualmente.

...