Resumen Enrique Florescano,

III , LOS USOS SOCIALES DEL PATRIMONIO CULTURAL

Maneras de afirmar el concepto de patrimonio:

-el patrimonio incluye la herencia de casa pueblo tanto como los objetos como la innovación en sus lenguas, conocimientos, tradiciones, etc.

-se ha extendido la política patrimonial de la conservación y administración de lo producido en el pasado a los usos sociales.

-se reconoce el patrimonio hegemónico y el popular, indígena campesinos y obreros.

El autor luego de esto señala que quiere analizar cinco de las nuevas cuestiones teóricas y políticas que necesitan a su percepción ser trabajadas, estas son:

1)el patrimonio cultural y la desigualdad social

2)los usos del patrimonio

3)propósitos de la intervención

4)el patrimonio en la época de la industria cultural

5)los criterios estéticos y filosóficos

El patrimonio cultural y la desigualdad social

El patrimonio expresa solidaridad entre quienes comparten y también demuestre una complicidad social.

La difusión del patrimonio pretende hacer ver que la sociedad no está dividida. El patrimonio no pertenece a todos aunque así lo parezca y diversos grupos se apropian de estos patrimonios en forma desigual de la herencia cultural.

Menos educación y capacidad económica implica menos capacidad del capital cultural y también la jerarquización se evidencia dentro del arte. Se pretende utilizarlo como unión nacional pero entre la jerarquización del arte hay una lucha material y simbólica entre las clases. Situación que llegó con la colonización debido a que antes el arte indígena no pretendía una división social, esto llegó con la imposición de una élite sobre otra población.

El patrimonio cultural sirve asi para reproducir dierencias entre grupos sociales y la hegemonía de quienes tienen acceso preferente a el.

La conformación del arte también tiene una jerarquización en la producción y quienes lo producen y de acuerdo a esto se evalúa el nivel de expansión que tienen, aunque las etnias mas antiguas e imponentes tienen mayor difusión por la importancia que le da el estado.

Por ello se dice q la cultura popular obrera de la modernidad tiene menos importancia que la cultura o arte de las etnias precolombinas.

Los usos del patrimonio

La sociedad no se desenvuelve solo mediante la reproducción incesante del capital cultural hegemónico, ni el lugar de las clases populares se explica únicamente por su posición subordinada.

Como espacio de disputa económica, política y simbólica el patrimonio está siendo utilizado por la acción de tres tipos de agentes algunos de los cuales tienen acciones ambivalentes:

-el sector privado

-el estado

-y los movimientos sociales

-sector privado: persigue necesidades de acumulación económica y fuerza de trabajo y apuntan a la degradación del patrimonio en post del beneficio de las empresas aunque algunas veces lo protegen pero pro meros intereses económicos como el turismo etc. Disputan la acción sobre los patrimonios con el estado.

-el estado: también tiene una relación ambivalente con respecto al patrimonio, por un lado lo valora y promueve como elemento integrador de la nacionalidad pero al promoverlo lo disfraza, transforma esas realidades locales en abstracciones político culturales.

-movimientos sociales: se preocupa de la defensa y el uso de estos patrimonios. Pues hacen esto debido a que en las clases populares en su afán de sobrevivir a los embates del sistema dejan de lado la participación del patrimonio, y a esto apuntan los nuevos movimientos.

Procuran sobre lo natural y lo urbano y no lo hacen solo parte de la acción del gobierno para su mantención

Se comprende que si no hay acción por parte de los movimientos no llegará a ser tarea del gobierno

El patrimonio debe ser acogido por la colectividad y democráticamente, creando las condiciones para q todas las clases puedan compartirlo y encontrarle significado.

Señala el autor q el problema

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