PSICOTERAPIA GESTALTICA

PSICOTERAPIA GESTALTICA

DEFINICION:

La psicoterapia gestáltica presenta una verdadera existencial humanista “ un arte de vivir” pone la conciencia de la experiencia actual con una perspectiva unificadora en el ser humano, además explica los orígenes de las dificultades, experiencias y conclusiones, utilizando diversas técnicas para el tratamiento y autorrealización de la persona. A continuaciónse presentara técnicas de intervención psicológica

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CAPITULO II

REPRESENTANTES:.

- Reich , Lore Posner , Pool Godman y Perls

Perls creador de terapia Gestalt , psiquiatra y psicoanalista.

PRINCIPIO BASICO:

La psicología Gestalt mayor énfasis en el desarrollo y crecimiento de la persona . Además Perls señala que la terapia Gestalt se debería aplicar en forma grupal la psicoterapia individual era excepción y no una regla.

Perls veía primero las emociones en elemento natural entre disociación mente y cuerpo, es necesario atender la terapia de comunicación extra verbal de los pacientes, voz, gestos, posturas y lenguajes psicosomáticos, cada individuo expresa su individualidad.

ASPECTOS GENERALES:

co-fundador de la terapia de la gestalt basándose en la filosofía existencialista y recoge algunos puntos del psicoanálisis de sigmund freuD

La postura de paul goodman no era tan radical como la de otros como, illich o reimer, su objetivo es que la asistencia a clase no sea obligatoria y dividir la gran escuela en pequeños grupos escolares. Para elaborar su teoría se basa en los antiguos modelos de educación tanto de la grecia clásica como de la edad media. El estudiante debe avanzar por sí mismo, con ayuda de maestros, para ser el protagonista de su devenir personal. goodman, al contrario de otros, se preocupa por el estudiante y dice que la escuela limita la libertad de este, esto le va a llevar a buscar ambientes educativos en los que el estudiante pueda madurar.

CAPITULO III

3.1 Bases de la Gestalt

Influencia de las siguientes corrientes

• El psicoanálisis de Freud

• La filosofía existencial

• La fenomenología

• La psicología de la Gestalt

• Las religiones orientales y en especial el budismo zen

• El psicodrama

• La teoría de la indiferencia creativa

CAPITULO IV

4.1 TECNICAS DE LA GESTALT

• TECNICA SUPRESIVA

Pretende suprimir los intentos de evasión del cliente del aquí y el ahora de su experiencia, busca en el que el sujeto experimente lo que no quiere o lo oculto, a fin de facilitar de darse cuenta, entre las principales supresivas tenemos: experimentar la nada o el vacío tratando de que el vacío estéril se convierta en un vacío fértil, no huir del sentimiento del vacío, integrarlo al sí mismo, vivirlo y ver que surga de él.

Hacer que el sujeto se cuenta de sus conflictos y del rol que juegan en sus vidas antes que suprimirlo es mejor vivenciarlos

• TÉCNICA EXPRESIVA

Busca que el sujeto exteriorice lo interno, que se dé cuenta de las cosas que posiblemente llevo en si toda su vida pero que no percibíase busca tres cosas:

Expresar lo no expresado, maximizar l expresión para que se confronte consigo mismo y se haga responsable de lo que es para que aflore los temores, situaciones inconclusas o desconocidas

Terminar o completar la expresión, busca detectar situaciones inconclusas las cosas que no se dijeron pero se pudieron decirse o hacerse y que ahora pesa en la vida del cliente, trabajar i9maginariamente los problemas que el sujeto tiene con las personas vivas o muertas utilizando los juegos de roles

Buscar la dirección y hacerla expresión directa: la intención de esta técnica e buscar que el sujeto se dé cuenta de la acción o frase que le pudiera hacer de importancia y se dé cuenta de su significado. Desarrollando su expresión con otras cosas para facilitar el darse cuenta

• TÉCNICA INTEGRATIVA

Busca que el sujeto incorpore o reintegre a su personalidad sus partes alienadas, sus hollos.por ello el encuentro intrapersonal consiste un dialogo explicito vivo con las diversa partes de su ser y la asimilación de sus proyecciones se busca que el sujeto reconozca como propia las proyecciones que emite como para ello se le puede pedir que el haga que vive lo proyectado.

4.2. PRINCIPIOS O REGLAS

• EL PRINCIPIO DEL AQUÍ Y AHORA:

Este principio es el más importante y a la vez el más difícil en una terapia, pues el cliente suele hablar del pasado como si fuera una historia para ello el terapeuta lo guía con una serie de preguntas, esto no quiere decir que el paciente sea malo, al contrario, se pretende revivir aquel sentimiento en el presente, evitando así el sobreismo.

• EMPLEO DEL CONTÍNUUM ATENCIONAL:

Se enfatiza en el “como” de la experiencia en lugar del ¿Por qué?, además de potenciar los sentidos y lo obvio en lugar de las fantasías.

Se prohíbe el uso del ¿Cómo?, y el ¿Qué?, y del ¿Por qué?; ya que es una regla básica de Gestalt. Esto se da para tratar de ayudar a que la persona tome conciencia de:

- El momento presente

- Sus sensaciones

- Sentimientos

- Percepción

El contínuum de conciencia permite ir apropiándose de cada nueva experiencia. A través del me doy cuenta de….., continuo, o, del veo....pienso (me parece)…siento…

• NO MURMURAR :

Fomentar y apoyar a que la comunicación sea franca, sin evitar los sentimientos y contactos directos con los otros, para que sea capaz de manifestar lo que piensa y siente en este momento, con verdad, y no con la intención de que el otro escuche lo que yo creo que quiere escuchar, y no murmurando y evitando el contacto, ya que haciendo esto no confrontamos esos sentimientos que queremos evitar.

• YO Y TÚ

Este principio pretende crear una buena comunicación donde el emisor y el receptor se distinguereal uno al otro mirándose directamente a los ojos evitando las miradas al vacío y expresando abiertamente lo que siente, haciendo que el paciente tome conciencia de cómo es su propia voz y de lo que siente mientras se dirige al terapeuta entablandoasí una relación cálida y estrecha.

• LENGUAJE PERSONAL E IMPERSONAL

Hace que la persona sea responsable de las cosas que e le ocurren, haciendo que se convierta en un agente activo en un lugar de un pasivo al que le ocurren las cosas.

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