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Tecnicas De Entrevista


Enviado por   •  23 de Julio de 2014  •  792 Palabras (4 Páginas)  •  235 Visitas

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PSICOLOGÍA COMUNITARIA

Reporte de lectura del artículo:

“Hacia una psicología de la liberación” de Martín Baró.

Por: Marcos Alonso Chávez Campos.

Lic. en Psicología. Universidad Autónoma de Nayarit

Introduccion:

Martin baro en este artículo nos hace un énfasis en la utilización de la psicología en el ámbito de la práctica hacia nuestros pueblos. Parte de la problemática de que el aporte hacia la psicología de nuestros pueblos o la psicología latinoamericana ha sido muy pobre. Claro que han existido teóricos con aportes para los pueblos latinos, pero sin embargo a la hora de la praxis, se mantienen en un margen de la psicología que resulta ineficiente para nuestros pueblos.

Martín nos lleva a observar que los trabajos de psicología que se aplican hoy en día se encuentran muy generalizados, y se utilizan en distintas culturas de manera igual. La propuesta de Baro es que el estudio de la psicología parta de nuestros pueblos hacia nuestros pueblos; ya que nos dice que los problemas sociales o individuales que se presentan en nuestros pueblos latinos crecen en un contexto diferente al del lugar de origen de las teorías extranjeras de la psicología. Por lo que las teorías utilizadas comúnmente, no aplican en nuestra sociedad debido a que la realidad en

nuestros pueblos latinos, es otra.

Desarrollo:

La idea de baro, nace de la pregunta: ¿con todo el equipaje psicológico que disponemos, podemos hacer algo para la resolución de problemas de nuestros pueblos? Esta pregunta histórica y de gran importancia nos lleva a reflexionar sobre teóricos, ideas y conceptos de la psicología, y por supuesto nos orilla a la crítica y modificación de las teorías conocidas, y en algunos casos especiales a la creación de nuevos paradigmas para la obtención de respuestas favorables para el estudio de nuestros pueblos.

Baro atribuye la miseria de la psicología latinoamericana a tres causas principales:

Primero; como ya lo mencione implícitamente arriba una causa que él llama mimetismo cientista, el cual se refiere a la adopción del equipaje conceptual de países con gran estatus científico, o sea la influencia de los modelos extranjeros que son estudiados por los latinos, adoptando los conceptos de otras culturas para aplicarlo en la nuestra, en la cual existe una realidad distinta.

Baro nos menciona la importancia que tiene en la investigación de nuestros pueblos la adopción de los modelos académicos extranjeros, que claramente influye en la preparación del profesionista, lo que lo lleva a tener un enfoque análogo al

que se vive en lo académico al de Estados Unidos (por decir un ejemplo).

Como segundo nos menciona la carencia de una epistemología adecuada, donde menciona los problemas que presentan las diversas corrientes que

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