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Teologia Moral


Enviado por   •  9 de Junio de 2014  •  1.987 Palabras (8 Páginas)  •  285 Visitas

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UNIDAD 3: LA CONCIENCIA MORAL:

CONCIENCIA:

1. Juicio aplicativo (de la razón practica) de los conocimientos universales del orden moral al acto concreto y singular

2. Juicio de la razón practica que partiendo de los primeros principios del orden moral dictamina sobre la moralidad de un acto propio que se realizo, se realizara o se va a realizar

3. Juicio de la razón practica sobre la bondad o malicia de los actos morales en conformidad con las normas morales

• Es juicio del entendimiento practico: juzga y dictamina la moralidad de mis actos a través de la sindéresis

• Psicología: conocimiento intimo que el hombre tiene de si mismo y de sus actos

• Moral: la misma inteligencia que hace un juicio practico sobre la moralidad de un acto. La base de ese juicio son los principios morales innatos de la naturaleza humana.

o Juicio: porque por la conciencia juzgamos acerca de la moralidad de nuestros actos

o Practico: porque aplica en la practica lo que la ley dice

o Sobre la moralidad de un acto: lo que le es propio es juzgar si una acción es buena, mala o indiferente (diferencia con conciencia psicológica)

• Este juicio es norma practica e inmediata – subjetiva – de nuestras acciones, porque ninguna norma objetiva – la ley – puede ser regla de un acto si no es a través de la aplicación que cada sujeto hace de ella al actuar

Conciencia es ACTO del Entendimiento Práctico:

• No es habito

• No es capacidad de dictaminar

• No es objeto del juicio

• No puede haber conciencia sin inteligencia y libertad

• Puede haber un error en el modo de la aplicación

Finalidad: la misión de la conciencia es dirigir y ordenar lo que debe hacer, a la vez que juzga el comportamiento. Es un juicio de entendimiento práctico:

• Aplica a la ley divina a las propias, reales y concretas circunstancias

• Descubre el bien a realizar, pero no crea la norma moral

Relación Con Sindéresis: ciencia moral y la prudencia

• En el juicio de la conciencia resplandece la luz de la sindéresis (aplicada al acto que se quiere juzgar)

• La luz de la sindéresis se explicita y complementa por los hábitos de la ciencia moral y la prudencia

• Sindéresis: haz el bien, evita el mal

Relaciones Entre Ciencia Moral y Prudencia:

• El conocimiento que adquirimos al estudiar la ciencia moral es aplicado a la propia vida

• La prudencia ayudaría a emitir juicios precisos sobre el bien y el mal

• Objeciones de conciencia

El Acto de la Conciencia Puede Intervenir:

• Antes de la acción (antecedente): se ve su naturaleza moral y en consecuencia la permite, la ordena o la prohíbe. Actúa como un silogismo: mentir es ilícito – lo que vas a decir es mentira – no lo digas

• Durante la acción (concomitante)

• Después de la acción (consecuente): se aprueba si fue bueno, da tranquilidad o se reprueba si fue malo, da remordimiento. Si el acto fue inmoral, habría pecado material y no formal a menos que fuese con ignorancia culpable.

PROPIEDADES DE LA CONCIENCIA:

1. Interviene en todo acto libre

• Nos dice si esta bien o mal, y por eso somos responsables

• Podes actuar o no acorde a la conciencia

• Luz puede oscurecerse pero no extinguirse

• Cuando se desobedece a la conciencia: inteligencia oscurecida

2. No obliga por propia virtud, sino por la fuerza del principio divino: muestra la voluntad de Dios, por este modo se convierte en norma próxima y subjetiva de la moralidad

• No obliga por su propio poder (sino habría subjetivismo)

• Lee los principios morales y los aplica

• No es ella en fundamento ultimo del bien y del mal (el fundamento ultimo es la ley moral)

• Obliga en la medida que aplica la ley moral

3. Puede errar y oscurecerse pero nunca se extingue totalmente

• Por juicio de inteligencia: limitada y sujeta al error

• Puede tornarse casi ciega por el habito de pecar

• Remordimiento fundamental: puente con Dios

4. Esta llamada a acoger libremente la verdad, pero no goza de arbitrio sobre ella

• Búsqueda de Dios es personal

CONSECUENCIAS O APLICACIONES PRÁCTICAS:

1. Siempre hay juicio de conciencia

• Uno sabe si hace el bien o hace el mal

• Es el salvavidas

2. Cuando se actúa en contra de la conciencia, no hay plena seguridad

3. A medida que obra con rectitud, se afirma el bien y la paz

• Me doy cuenta que hace bien

• Frutos del Espíritu Santo en el alma: alianza, gozo y paz

Eclesializacion de la Conciencia: el hombre se encuentra con Dios, por vía ordenada dentro de la Iglesia. Es esencial en al acogida del Espíritu

Conciencia y Ley:

1. Gradualidad de Ley (error!): aplicación de la ley, no de forma universal y en todos los casos sino por partes

2. Ley de la Gradualidad (verdadero!): no obstante el valor universal de la ley, su cumplimiento puede lograrse con una exigencia graduada

• Presupone la conversión del hombre, que se abre a Dios y se acerca a El progresivamente

• Exige desde el principio la conversión con el completo desprendimiento de todo mal

OBJECION DE CONCIENCIA:

• En la historia de la humanidad, han existido diferencias entre las leyes civiles y las convicciones de la conciencia personal. Por ejemplo los mártires.

• No es correcto identificar, por principio, objeción de la conciencia y desobediencia civil

• El problema surge cuando se percibe la incompatibilidad del cumplimiento de la ley con respecto de un valor percibido por la propia conciencia

REGLAS FUNDAMENTALES DE LA CONCIENCIA:

• Es ilícito actuar en contra de la propia conciencia, porque es eco de la voz de Dios y norma próxima de la moralidad de nuestros actos. Si la conciencia es errónea también hay que seguirla, porque el sujeto no se da cuenta de que esta en la ignorancia

• Es pecado actuar con duda, porque el sujeto se expone a cometer el error voluntariamente

• Es obligatorio formar la conciencia, porque si la conciencia se equivoca, el agente es responsable del error por descuidos voluntarios

Subjetivismo Moral: cambiar la naturaleza de algo por opinión personal (para mi no es malo dejar de ir a Misa). Hay que aplicar normas objetivas

LA FORMACION DE LA CONCIENCIA:

• El hombre tiene obligación a formar su conciencia porque esta aplica la ley

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